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，会出一位绝色美女，会是天底下独一无二的美人。
老道之言顷刻之间便传遍了整个陈村，另一个老道大惊，斥责道破天机的老道曰，如此不小心，泄露天机，灾祸速至，村无宁日矣。
陈村人竭力恳请老道为村出力，做法式避除灾祸，态度之诚恳，许诺愿尽全村之力厚谢老道，可道破天机的老道摇头叹息道，此乃天意，非人力可为也！
果然，族长入土之日，那团云气消散得无影无踪了。
柳三变在歌舞之中，重点突出了忧伤、忧哪、吵闹、平静和担心的情绪渲染之后，紧接着便是件随着凄凄惨惨的哀乐之声，演员们痛苦凄凉的表情，舞步缓慢，令人伤心欲绝，仿佛展现在人们面前的，是一个萧索的荒村，哀鸿遍野，哭声四起，死一般沉寂。
还好，陈村有一处高地，形似土坛，土坛后面的人家乃陈姓人家的大宅，家中有三兄弟，家境殷实，为人厚道，讲究仪理，同情贫苦之人，乐善好施，按老道的说法，这户人家注定是陈村由盛到衰的见证者。
柳三变也熟悉这户远近闻名的人家，陈村的历史也是这样得来的。柳三变在情节的推演中，并没有表现出不幸之幸，反而表达出一种传承历史的责任，让演员们保持平静的表情，平伸双臂，忽快忽慢地旋转着身子。
苏妹和参演的所有人一边舞蹈，一边哼着忧伤的曲调，断断续续的曲调，泣不成声的曲调，眼泪止不住地涌出来。
这也太悲伤了吧！的确，柳三变岂能不知？为了节目能有一抹亮色，柳三变让演员们以苏妹为中心，逐渐聚集。而聚集的高度有明确规定：第一层只能与苏妹的肩膀等高，第二层也只能与第一层腰部等高，形成三层塔状。
而演员们表演出来后，柳三变摇着头走过去道：“大家要明白，这是实境而非表意，陈村不幸之后，土坛后面的人家为了全村人的安宁，捐资垒土，形成三层塔状的土坛，一是为了镇妖避邪，二是寓意印玺在握，大富大贵。”
柳三变之言，使演员们明白了，应该把头凑在一起，既符合表意，又有艺术美感。
苏妹带头哼起了欢快的舞曲，印玺式的三层土坛慢慢变得松弛，演员们从外层开始拓展开来，宛如春回大地，万物复苏似的，演员们舒展着姿态，舞蹈动作由慢而快，表情由凝重变得喜庆，变得惬意。
待外层拓展开以后，第二层的演员重复着外层演员的表演方式。太美了，像层层盛开的莲花，动作之舒展令人叫绝，乐曲好像进入了人的内心深处，给人以酽酽的回味。
最精彩的时刻终于到了，等到第二层舒展散开之后，演员们躬着身子舞蹈，简直营造出一片漫无边际的桃花园，而矗立在中间的苏妹以她独特的美和女人特有的柔情，托着一个婴儿，她深情地注视着她，喜爱无比。
苏妹在中心缓慢地旋转着身躯，母子深情传达得惟妙惟肖，具有无限的震撼力。而外围的演员们随着苏妹的节奏，稍快地整体旋转，仿佛进入了仙境一般。
这种情境若非亲临，谁会想得到呢？这可苦了邓鹃，也苦了洪星月，无论你多么聪明，有多么高超的分析能力和想象能力，怎么可能解读柳昶夫妇的开怀大笑呢，怎么可能了解他们内心得到的有关身世传承的满足呢？