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现在，整个倭国社会的统治阶级乃是由以将军、大名为代表的高级武士到最低级的足轻低级武士组成的，而从七八十年前的丰臣秀吉的时代开始，就实行了兵农分离制度，真正的武士是完全脱离生产的。武士在倭国是一个独特的社会阶级，一般指通晓武艺、以战斗为职业的军人，他们是统治倭国社会的支配力量，而他们从体制、职能上看，更类似西方的封建领主和骑士，与一般的亚洲各个国家都大不相同。
作为专业的军事集团，作战是武士的第一使命。武士们的最大战斗特点就是穿戴样式独特的甲胄，并且有自成一家的格斗技艺。这些个武士由于作战勇敢顽强，都是一群极为不好对付的职业军人。耿精忠前世的历史上，在幕府末期，也就是鸦.片战争时轻松击败清朝的英国海军，就是与岛津萨摩藩发生了“萨英战争”，虽然令武备落后的倭国武士损失惨重，但也不的不承认对方“善战”。
而在更早时候，元军远征倭国，登陆和倭国武士作战，曾以密集火器令当时尚推崇单骑决斗的武士大吃苦头，但是仍然不能突破日军的拼死阻截，在无法取得巩固的桥头堡情况下只好上船休整，结果遇到台风，也就是倭国人说的“神风”！
这些倭国武士，一方面拥有精良的刀剑，另一方面则重视战斗训练。经验丰富，因此是不可忽视的劲敌。在明朝的援朝和抗倭战争中。倭国武士的单兵和小集团作战能力，都明显高于普通的明军。特别是武士锋利的长刀加上诡异的刀法。往往能战胜人数居多的明军。只有戚继光发明“鸳鸯阵”，集合长短兵器和火器的综合威力，加以训练有素的精兵，才能克制倭寇。
还有重要的一条，耿精忠貌似记得，从明末开始，倭国的火器便不输于中国。关键是倭国人实在是太能学习了，后世都说中国是山寨国度，其实倭国才是真正的山寨国度！倭国的文化就不说了。大部分来源于对中国的学习，这火器方面，从和明军作战中缴获的火器开始仿制，制作出了最原始的倭国“铁炮”，后来又从西班牙和葡萄牙人手中购得了火绳枪，对比之下再次进行仿制与改进，形成了倭国各式各样的“铁炮”。这“铁炮”的威能嘛，就和明军使用的鸟枪差不多，但是质量上要强一些。
不过。据情报了解，武士之间的生活水准是相差极大的。即便同为藩主大名，在长崎的也和在山形的截然不同。在武士这个群体中，占大多数的还是中下级的小人物。他们如果不能依靠一位有钱有势的主公。生活上往往只是在穷困中勉强维持。现在在倭国，流传着这么一个笑话：“在小武士的家里，除了被子和锅。还有一块大石头，因为当他感到冷的时候。可以举石头取暖。”有些小武士的生活甚至还比不上一般的足轻，至少这些足轻还可以靠着家里微薄的土地不愁吃喝。
有一些运气不好的武士。所依附的主公犯了事被开革，或是主公的财政困难必须削减人手，他们就只能成为浪人，还有的便去为黑社会之类的势力作打手。“浪人”这个词让人一听就觉得反感，他们也确实是社会重要的不安定因素。倭国历史上，为了避免国内矛盾的激化，官方就常常默认或怂恿浪人的对外武装侵略。浪人对于对外战争则充满野心，前几年郑成功为反清复明，就曾派人到倭国借兵，幕府虽然拒绝，但下面浪人纷纷请战。
脑袋里面迅速飘过大量的信息，一时间想到了很多东西。耿精忠定了定神，继续看向在座的各位将领。见一时间没人答话，便将目光转向了李光地，想再听听他的意见。“李兄，你的意见呢？”
李光地似乎是早有腹稿，立刻接口说道：“我是同意王将军的方略的，此次远征倭国，并不是要灭掉它，消灭掉九州岛的水师力量才是我们的目标。说实话，咱们现在是不具备这个实力的。我们第一步只需要打下萨摩藩就可以了，绝对不可以深陷战争的泥潭。”
其他将领也是跟着点点头，就凭他们几万人，想要消灭掉上百万部队，那是不现实的，况且他们可是异地作战，地形上根本一点都不了解。“李兄说的没错，那么第二步是什么呢？”耿精忠紧接着继续问道。
“这第二步嘛，单单消灭九州岛的水师，德川幕府绝对不会袖手旁观，一定会纠结全倭国的大名来与我们作战。除非我们将他们彻底的打怕了，否则咱们就再也别想在倭国做生意了！”
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