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bsp; 媚媚下班过来,坐在吧台上说。
“明天我就休假了,我想让我带着我去张家界玩去。”
我看着媚媚,她一直就想去好个地方,看看阿凡达的外景拍摄的地方。
我想了一下,答应了,往机场打电话,打了后天的票,晚上媚媚准备带的东西,我就一直在琢磨着,肇家村最后需要我的管理,而且我现在对肇家村似乎一下就陌生起来,不了解得太多了,就是地宫,我也只知道冰山一角。
我和媚媚去了张家界,走的这十多天里,肇家村就发生了一件诡异的事情,这个原来叫没村的地方,有的人叫肇村,有的人叫肇家村,这次退姓后,就划成了行政村,村长管理制,叫成肇家村,其它的一切都没有改变,依然是巫族制度。
肇老师没有给我打电话,我和媚媚回来的时候,才知道这件事,我听了后目瞪口呆。
肇家村每天人口都在失踪,到我回来的时候已经是第十四个了,我立刻和肇老师就去了肇家村。
没名的家里,他锁着眉头,把情况说了一下。
“巫叫之后,人就会失踪一个,没法控制,看不到什么,只能听到声音。”
警察也在,一直守在这里,可是没招儿,什么招儿都用了。
没名没有招儿了,那么这巫叫声是什么意思呢?我得听。
晚上,我听到了巫叫声,我第一次听一这种诡异的声音,我并不知道巫叫是什么声音,但是没名说是巫叫,那声音急短慢长,急长慢短,就像人上不来气一样的让人难受。而且声音极大,只持续七分钟后,人就会消失一个。
巫叫之后,又人进来了,说。
“村西又消失一个人。”
我捂住了脸,看来我主事肇族将来会有无尽的麻烦了。可是,这就像赵老师所说的,我不认命,但是我不能跟命挣。
我累了,晚上十点多就睡了,我竟然看到了梦书,这是梦书的第二章,竟然是关于巫叫的。
因为有些近于文言文,我就直白的说出来它的意思。
巫叫,来源于五百年前,萨满巫族生活在一个世外桃源的地方,那里生活虽然有些苦,但是很幸福,谁知道,一场灾难,将这个千人的巫族,一夜间就死掉一半,在巫祭祀的时候,巫人的哭声震山,惊河,那就是最初的巫叫,也叫巫调,后来,巫人在祭祀的时候,就唱这巫调,一下就传下来。
然而,这巫调在传了一百年之后,就不再往下传了,最诡异的事情就发生了,那就是巫调一出,人就会失踪一个,所以就不再往下传了,后来,巫族才发现,巫族里的一个人把巫调发展了这种可以让人失踪的曲调,也叫调失,世界上最为诡异的音乐。
其实,关于曲调,没有词的,凡是传上上百年之后,都会变得诡异,甚至会出现一些不可以理解程度了。
所以,对于传了上百年以上的曲调,不要在半夜里唱,那样你会发生最为奇怪的现象。
我惊醒了,那巫调竟然邪恶到了这个程度。
早晨我问没名。
“巫调族里有会唱的吗?”
“根本就没有,我也只是听说过,我也是第一次听到,因为人会消失,我就知道是巫声,这失传了几百年了,不可以有人会。”
我锁着眉头,这真是奇怪了,没人会,那么巫调怎么会响起来呢?本来怀念亲人的一个曲调,竟然变得这么诡异了,那巫调听起来,让人感觉到了无尽的伤心,眼泪就想流出来。
我想梦书还得告诉我,指点我,但是我心里慌慌的,那不是我想看就能看到的,梦书还是没有让我掌握着方法,随时想看的方法。
这一夜,又消失了一个人,警察是家家盯着,没用,眼看着坐在眼前的人就没了,那个位置就是空的了。
我锁着眉头,一直就想不明白,这巫调到底谁会?不然不会被唱出来,没名不敢用巫术,巫调出来的时候,是禁巫这时,如果用巫就自伤其身,伤到什么程度不知道。
无巫这夜,大家都只能是干瞪眼睛。
最让我没有想到的是,县长把马来巫师伊布拉欣马今(IbrahimMatZin)给请到了肇家村,他说可以解决这个问题,这到是有意思了,如果马来巫师伊布拉欣马今(IbrahimMatZin)能解决这个问题,那么,我就可以和他成为朋友,我根本就不抱什么希望,这完全是不可能的。
马来巫师伊布拉欣马今(IbrahimMatZin)搭上巫台,他总是这样的排场,气势,不管行不行的,先折腾出一个气势来,因为巫调唱起,虽然只有七分钟的时候,就会消失人,来的记者和一些其它的人,都会在天黑的时候离开这里,只有警察会在这里。
我和没名没有出去,他随意的折腾,肇老师有课,不能在这儿呆着,只是一天要打几年电话,我知道他担心我。
晚上,马来巫师伊布拉欣马今(IbrahimMatZin)坐在巫台上,穿着大巫袍子,扎着巫带,那真是有谱有样。
天黑后,我和没名喝酒,一直到半夜,我们出去,远远的就到巫台上是灯火通明的,除了警察,没有一个村子里的人,我和没名过去,马来巫师伊布拉欣马今(IbrahimMatZin)冲我们摆手,我们没说话。
一个副局长过来了,小声说。
“这能行吗?这小子可以我们折腾屁了。”
“不知道。”
没名摇头,谁知道行还是不行呢?巫调突然就响起来,最为奇怪的就是,这巫调你怎么录,怎么弄,永远也录制不上,打开就没有声音。
巫调响起来,马来巫师伊布拉欣马今(IbrahimMatZin)突然就崩袍了,我们是目瞪口呆。