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君主和太子在法制之外。好像大爆炸理论中的时空奇点,它不在时空之中,时空是大爆炸创造的。所以太子犯法,商鞅只能处罚他的师傅,深深得罪了太子,最后还是这位太子当了秦王。好比太子是老虎,商鞅是狐狸,太子的师傅是兔子,无论兔子和狐狸的权利如何翻来翻去,最终的裁决权总是在老虎手里,哦,嘴里。游戏规则这么不公平,那商鞅还玩什么,怎么整都是输啊。这是传统社会世袭制度无法解决的漏洞。霍金对大爆炸理论的最大贡献就是提出无边界的边界条件。商鞅、韩非子如果知道现代社会最高领导人都能下台,所有人都在法制范围之内,也许会感慨万千,他们的法家理论在现代才真正适用。大道如轮,天何言哉。

    待我成尘时,你将见我的微笑

    河蟹为本,潜龙勿用

    对《玉机词》第24章的评论

    只说这两日不必跪了,待病好了再补上--皇后不会做人。中华人民共和国政府对日本战犯和国民党战犯,都是以思想改造为主,逐批释放。到1975年把剩余的国民党战犯全放了,愿意去台湾的发给路费,送他们去。结果台湾不敢收,还气死了几位。2001年南海撞机事件,中国扣留了美国侦察机机组,最后还是以人道主义为名释放了。对于像陆贵妃这样要长期共事、抬头不见低头见的,管理应该以河蟹为本,日后好相见。当初罚人家跪拜就是因人设法,难以服众。人家既然生病,正好就坡下驴,把剩下的都免了呗。再致以人道主义的慰问,还能拉拉关系。非要把体罚进行到底,就是摆明了完全没把陆贵妃的健康和面子放在心上。那么日后如果形势有变,没有人同情皇后,也是理所当然。皇后可以作一个拙劣的管理者的样板。

    那宫装女子也向帝后行礼如仪:“臣妾熙平参见皇上,参见皇后,参见贵妃。”升平穿了一件朱红色锦绣瑞字纹长衣,光华灿烂更甚皇后。她飘然而入,盈盈一笑道:“儿臣来迟了,母后恕罪。”说罢不过略向帝后行礼,便立刻坐在太后身边,紧紧靠着太后。--熙平长公主是皇帝的异母姐姐,她的同母哥哥是跟皇帝争夺皇位失败的骁亲王。升平长公主是皇帝的同母妹妹,即太后的亲女儿。无怪乎两人的穿着、礼仪和亲近的程度有差别。证明毛主席和邓老关系亲密的一个有力的证据,是1957年毛主席访问苏联,在中国留学生的宿舍会见留学生们。有人挤占了邓老的座位,发现之后要站起来,毛主席却阻止了他:“邓老是党的总书记,让他为人民服务,站一会儿没关系。”看看,这是啥关系!

    朱大人是她保荐进宫的,长得有几分像你小时候的模样。--朱玉机和周贵妃自然相像,因为都是作者的模样。Timeflies...

    儿臣将她们看做自己的女儿一般,也教导皇子公主们务必要尊重。--儒家思想对教育的重视是各大文明里少有的。《论语》第一句就是:“学而时习之,不亦说乎?”天地君亲师的排序,使得品位低微的女巡们获得了远远超出常规的礼遇和话语权。

    你这猴儿--贾母、王熙凤虎躯一震!

    难道我是皇姐府中针线上的人?怎么就赖上我了?--贾探春、史湘云娇躯一颤!

    上回因为私自出宫被母后罚了禁足……升平不但绣得巧,且独有自己的风格,一看便不是宫中绣女所绣的俗物。--请读者想想,升平长公主为什么私自出宫?又为什么绣工大进?这些香囊,真的是她绣的吗?

    对《玉机词》第25章的评论

    “朱大人请留步。”原来是熙平长公主的贴身侍婢慧珠从后面赶了上来。--熙平长公主的盯人联防,要在恰当的时间阻止恰当的人去不恰当的地点。

    母亲的声音透着一丝悠远淡然:“我撇下你亲父,自己去过好日子,因此不忍装扮。”--挂印封金、故剑情深的卞大娘子,内心坚毅、人格强大的卞经先生,慎终追远、必成大器的卞玉机,使这一切成为可能的,还是要推温润如玉、宁静淡泊的青布靴子朱鸣先生。待我成尘时,你将见我的微笑。

    玉枢不知怎地,迷上了歌艺。--左边的朋友看过来!动次打次,动次打次~右边的朋友,让我看见你们!动次打次,动次打次~苍茫的天涯是我的爱,绵绵的青山脚下花正开……

    徐嘉秬的死就像《红楼梦》里贾敬的死一样,出现在意想不到的时候,就像祥和的音乐中突然咚咚两声命运的鼓点,凄风苦雨随之而来。人生的变调往往如此。

    你自出生,便是这样的命数。你以为你能逆天么!--人生在有变调之前,先有基调。是随波逐流,还是顺势而为?是逆水行舟,还是飘然远去?时来天地皆同力,运去英雄不自由。存在先于本质,人终究可以通过自己的选择决定自己的意义。向卞经先生致敬,向朱鸣先生致敬,向朱玉机小姐致敬。凡斗争者,都已获得幸福。

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