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    看着顾飞用钢笔在纸上一字一句的把太素脉象写出来,孙老跟单清已经见怪不怪了。*文学网*顾飞边写边笑道:“我的记性不错吧,这个太素脉法只看了一遍就记住了。”

    单清说道:“真的是你记下的?不会是你现编的吧?”

    顾飞笑道:“我哪有那个水平编啊。凡是太素两个字的书籍,都不是一般书籍,层次上太高了,属于先天五太的东西。比如皇帝内经太素。这本太素脉象也是,太素本意就是超越于具体形之外的境界,所以太素脉法也是重神不重形。导致需要的人,天赋必须要高。记住啊,一定要保持心灵的纯洁。不然的话,你的那种特有的感受就会消失的。”

    单清说道:“我是真心喜欢这些的,不会因为事情有所改变的。”

    顾飞书写完毕,对单清说道:“你慢慢看吧,我跟孙老有事要聊。”

    顾飞跟孙老在内室坐定。孙老说道:“师傅,你喊我这里来有什么事情。”

    顾飞笑道:“你一直不是问修炼之类的话题么。我只是想问问你,对丹道了解多少?”

    孙老说道:“我其实平常都是乱看一些这方面的书籍罢了,陈撄宁写过一些书籍,我看了之后令我神往,后来遇到了师傅你,才感觉您莫测高深,真正丹道的事情我是一点儿都不知道。”

    顾飞说道:“陈撄宁在近代道家历史上还是挺出名的。生于清光绪六年,祖籍安徽怀宁,世居安庆苏家巷。幼承家学,熟读儒典。十岁读《神仙传》,即萌生学仙之念。稍长,考中秀才。因患痨疾,从叔祖学医,同时试做仙道工夫,逐渐恢复健康。从那开始呢,他就对寻仙访道产生了浓厚的兴趣,陈撄宁与同志数人在家中进行了数百次外丹试验,未获最后成功。张竹铭医师在沪创办《扬善半月刊》,特辟“答读者问专栏”,请陈撄宁主笔。陈撄宁利用这个阵地,大力提倡“仙学”,团结了众多好道之士,使之成为当时全国研究仙道的中心。由此看出,当时全国的相同爱好的人还是不少的,一个小小的办刊就能凝聚那么多的人。1961年,当选为中国道教协会会长。他被很多人认识,一方面是因为他写了书,另一方面他是道教协会的会长,有一定知名度。可惜此人一生虽然对于丹道达到狂热痴迷的状态,但是自身缘分浅薄,并没有真正进入丹道的门里面,留下的作品也不过时隔靴挠痒,作为还行啊。不过他大力提倡仙道,也是有功德的。起码还有人呼喊一声吧,不至于人们把丹道彻底遗忘。”

    孙老说道:“是啊,陈撄宁自己也感叹,遇不到真仙,得不到秘诀,一生碌碌无为。”

    顾飞说道:“真仙哪有那么好遇到,根本不是你去深山里找就能找到的。就算碰个对面你也不认识,所以寻找真仙本身就是一件可笑的事情。寻仙访道作为一项娱乐活动还是不错的,山野里面空气好,多活动下对身心有好处,至于想找到真仙就不可能了。在加上现代世人愚昧,不知道所谓真正的丹法是如何的,什么才是真仙,很多人趁机出来骗钱,收徒,更是乱的像一锅粥。”

    孙老说道:“师傅您说什么是真仙?”

    顾飞说道:“隐芝啊,吕祖说过,仙分五等。最下等是鬼仙,鬼仙者五仙之下一也,阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不人轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎夺舍而已。这种鬼仙只不过是游魂而已,最后的结果还是投胎,或者成为家仙之类的,借用人的身体,积累一些功德,这种就是一种夺舍得方式,也有极少数的完全的夺舍,这种情况比较少见了。怎么造成的鬼仙这种情况呢?吕祖又说道:“:“修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,定中出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙,虽曰仙,其实鬼也。”看到了吧,鬼仙就是这种只懂得枯坐,出得阴神。其实现在的修炼界很多自称修成正果的人,都属于这种情况,其实就是阴神而已,通过阴神可以看到肉眼看不到的东西,而这种修炼者就认为自己已经成仙了。呵呵... -->>

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