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微缓解一点。但走路的时候。慧中还是感到浑身抖的厉害。就这样。在黑夜中他走到天亮。也不知走到哪里了。好像还是荒郊野外似的。因为太累。所以就找个地方随便一躺。等睡醒了啃口干粮。喝口泉水继续走。
尤其是到了夜里。还是沒到有人烟的地方。慧中感到自己继续走也害怕。不走更害怕。并且夜里蚊子太多。也沒法睡。所以沒办法。只能在夜里哭着继续赶路。
风水大师说。谈到这段经历。当时已经是八十多岁的慧中。依旧会满脸泪水。可见这段岁月。在他心目中是多么的刻骨铭心、痛断肝肠。
也不知过了几天。他可能是走的方向不对。越走觉得地方越荒凉。越沒有人烟。在一天的月夜里。他终于走到了一个寺庙附近。这个寺庙看规模非常大。在这么深夜中的荒郊野外。一旦看到有人烟居住的地方。就会有特别的亲切和安全感。
应该是后半夜了。慧中鼓起勇气。轻叫了几声门。但里面沒有应声。他不敢再叫。就在门洞里睡了下來。这是他这么多天來。第一次在夜里睡。虽然被盯得满身是包。但却是他这么多天來。睡得最安心的一次。
等天亮的时候。开门的和尚看到一个脏兮兮的小孩。躺在门洞里。脸上被蚊子叮的青一块红一块的。看着挺可怜。
于是就稍微问了慧中几句后。把他带到方丈面前。看怎样处置。方丈看到慧中虽然衣服有点脏有点破烂。但谈吐和一举一动间。都显得很文雅。不像是一般的流浪儿。于是就详细问了问慧中的身世。慧中看到老方丈慈眉善目的。颇有好感。就沒隐瞒。把自己的凄苦身世。详详细细的说了一遍。听得旁边的两个和尚。也直抹眼泪。
方丈在听完后。也很有感慨的说了声：“唉。孽缘。真是个苦命人啊。不过你今天能到这里。也是有缘。如果愿意。就留下來吧。反正你现在也不知道该往何处去”。
慧中听完后。当然欣喜异常。很有种大难不死。绝处逢生的感觉。从此以后。老方丈亲自给他取了“慧中”的法名。并且让他跟在身边。
慧中进寺后才知道。这位方丈和一般寺庙的方丈很不一样。他医术高超。很多來寺里的香客。不光是來烧香拜佛。更重要的是來看病。方丈为人宽厚。即使做错什么。也从不打骂。慧中觉得自己在寺庙的生活。又恢复了父亲在时的某种感觉。并且最令他高兴地是。方丈还教他医术。并且还对慧中说。他看慧中不是佛门中人。应该在好好学医。以后万一还俗。也有个安身立命的一技之长。
慧中本來就是个聪颖的孩子。并且心思细密。强闻博记。在医术上进步很快。慧中在寺院里不但学医。每天夜里。他还苦读各类书。有佛经、诸子百家。经史子集。野史笔记。他都无一不读。经常看书看到东方发白。所以。经过很多年的刻苦修习。慧中成了一个贯通古今。并且精通佛经和艺术的和尚。在那一带也很有名气。正是这诸方面的卓越才华。也和当时很多文人、官员相当來往密切。
那个从西藏回來的官员。就是和慧中交往比较密切的一位。
当慧中听到这个官员。讲到他在西藏遇到的那位奇怪的高僧时。心理咯噔了一下。因为他知道。从种种迹象上可以看出。高僧这种人。从医理上來说。很可能是体性极为“至阳至刚”之人。这样的人在清朝本朝上就有记载。最有名的一个。就是纪昀纪晓岚。在纪晓岚的墓碑上。就说他是“火神爷”转世。为什么这么说呢。
因为纪晓岚体性是“至阳”之人。身上火气非常旺盛。这种旺盛的表现之一。就是每天至少都要和女人交合五次。才能让他体内的阳气发泄出來。要不然他会两眼爆红。皮肤会干裂。浑身如抽筋一样难受。坐立不安。有一次纪晓岚编《四库全书》。连着几天都在内庭。沒有机会回家和女人交合。于是两眼赤红的吓人。不但眼红。连颧骨都是通红的。皇上看到了大惊。忙问这是怎么回事。纪晓岚也不隐瞒。就实话实说了。皇上听完后哈哈大笑。连忙叫两名宫女來。给纪晓岚“泻火”。
不光是这一点。有的书上还记载。纪晓岚能“夜间视物”。。就是在黑暗的夜里。能看到东西。而这一点。与那个高僧只在黑暗中读经。也好像有着某种异曲同工之处。
但慧中知道。就医书上记载的这种“至阳”之人的症状。纪晓岚这种还算是轻的。而体性更为“至阳”的。应该还是高僧这种人。