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后写着这么一段：
吾郎小舟：吾自劫你入深山，常生愧疚，梦中常遇轩南、六月责骂喝叱，心下一直难安。尤每念及轩南、六月不射杀之宽仁，起义共事之融洽，甚为痛苦。望你自由之后，能复归轩南、六月等，其人皆比我仁义，你寻一可靠者，托付一生，以免受被抢夺之苦。
我看过之后，想和她说话，却见她那双黑而大的眼睛已经闭上了。
我一抖，抱住她大哭……
我连哭两天，食水未进，昼夜守着她，而后，竟犹有气力挖坑。我埋了她，悲伤渐渐平息，吃了些东西。
我在以她一人之力搭建的茅屋中反复徘徊，追忆着这愈来愈感幸福美好的两年之中的点点滴滴，不住地流泪。
这个女人，开始对我何等霸道，仗着手持“解药”的虚假资本，要挟我，强索我，有时甚至一天索我五次以上。
她虽厨艺不错，对我饮食起居的照顾亦谓悉心，营养也可，怎奈我透支过大，一向文弱的身体疲不可支，对她甚厌。纵然不得不理她，也以人称代词呼之。
其间，我屡屡进入系统，巴望系统能帮我一把，使我早日离开这超级yin女，离开这苦寂深山。
但这该死的系统竟然没有奖我一个才情值，理由是，“受制于人，脱身无方”，“才情无所用，如同凡俗子”……我几次抛开尊严，可怜巴巴地向系统乞借才情值，以换解药。系统倒是承认有针对不同毒药的解药，但冷冰冰地说，按照系统规则，才情值为负之际，无借贷之资格。而我所欠的100个才情值，被系统按高利贷规则大扣特扣，早成负数，是以，无借贷资格。
我虽知系统的本质不同于人，但不同的系统确实有不同的特点。
这个灰猫系统，分明就是猫性，势利刻薄无以复加。
宿主若一路顺风，它会亦步亦趋，激励讨好；宿主若陷入低谷，它便冷眼相对，不拔一毛。
我对系统心灰意冷，决定在未离开深山之前，绝不入系统，以免受其气。
然而，我与养鸽女的感情却在缓慢增加。
她首次怀孕之后，对我逐渐温情起来，不再强索硬要，而是软语商量。
第一个男孩出生后，无法逃过天劫，未几夭折，她的哭状简直惨不忍睹。我从未见她这般哭过，甚为震撼，便破天荒地主动抱住她，安慰她。
此后，我和她越来越像夫妻。
可是，当我第一次问她名字，她说自己从小便是孤儿，不知爷娘姓甚名谁，便自行取名，走南闯北，易名甚多……最后，让我喊她“鸽儿”。
我当时一愣。不过，她确实乖巧灵活的像只鸽儿，也算是名如其人。
此外，她自名鸽儿，是否和她的养鸽经历有关？
我无心推敲，便开口叫她“鸽儿”。
鸽儿不久前教我化装成女人，装女腔，以便在合约期满我离开她之后，可以掩护自己，免遭抢夺侵犯。
鸽儿教我化妆女人时，很是兴高采烈。由于鱼轩南曾经教她绘画，她人又聪明灵活，学得很好，但我却有些不悦。我原来巴不得尽早同她解约，却不料同她越来越有感情，我们都感受到了这一点。
鸽儿教我化妆时，我已暗下决心，俟做夫妻的约定期满，除非她将我打出去，不然，我绝不会主动离开她。如果她与我续约，那么，在我和她相伴之年，我不再考虑穿回之事。
一切都计划好了，但人算不如天算，我的鸽儿，竟遭如此大劫。
终于，在一个清晨，我咬咬牙，决心离开，施出鸽儿教我的化装术，将长发梳成低髻，胸部衣内塞上鸽儿加工成rufang造型的绸布。
我头颈的多数部位比较中性，喉结不突出，加上没有一毫胡须，外貌本与女子无大区别。
除了这些，我肌肤特点更适合扮作女子。这两年，一直在这山清水秀、全无污染之地生活，加上鸽儿的照料和宠溺，养得我的身体出现显著变化：稍胖了些，脸庞全身肌肤愈显雪白，细如凝脂，简直称得上吹弹可破，脸部更是白中泛红，丰润圆柔。
鸽儿常赞叹着抚我身体，经常如是表白：纵是世间女子，肌肤能比得上我的亦为数不多，假若我是个女子，她说不定也会喜欢我，说不定也会抢夺我。
我戴上大草帽，将那硬绸布卷塞进内裤，整好衣服，流着泪，抑住回头冲动，离开了这位于海南中部深山南麓的茅屋。
我大约走了几公里，突然依稀听到远处女子的歌吟声。
这歌吟，顿使我生出似曾相识之感。
在这静谧的清晨，有女子在唱歌，以此一斑，足见女子们生活热情之高。
这两年，我没有接触过外界，不知这个世界变成了什么样，但这歌声告诉我，世界上就算没有了男人，没有了后代，女子们也一样能够快乐生活，能够继续维持原来的制度、文化、社会结构，而且，说不定比往昔的男权世界更为洒脱，更为豪情，更有激情，更有创意……
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