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话说大宋韩国公潘美，五子八女，五子分别是：惟德、惟固、惟正、惟清、惟熙，俱是武至先天，却偏生没有一人达至大宗师之境。有鉴于此，潘美虽是军功卓著，人脉遍布朝堂军方，潘家五子却未有一人领授六大野战军主将之职，反而是多在京城，出任文官。
五子之中，以三子惟正最是为人正直严谨，才情卓卓，早早就出任地方，从一小地县令做起，历经三十载，如今已官至一路要员，总领一方政务。要说这潘惟正因何早早离家，孤身出任地方行政，却又不得不提及其妻——潘梁氏。
三十年前，加冠不久的潘惟正出京游历，来到了广袤辽阔、山峦耸立的岭南西路，在一座名为梅县的小城里，巧遇到了一桩命案，也结识了一生的良妻。
昔年，宋武帝攻略东南，六路初立，大宋的威严律法尚不够深入人心。这梅县有一户豪强，当地人称满太岁，最是欺压良善、侵占田地。这一日，又因门中子弟侵占城外村民之地，而大打出手，闹出了人命官司。
乱世命贱，这事儿要是搁在了别处，也就是地方豪强势大，官府威严不足，平民大多是含冤而逝，暴尸荒野。偏生这梁家村民有一女儿，幼年时被一路过的女尼看中，收了弟子带回山中。
无巧不成书，十二载转眼过去，这梁家女儿学艺归来，本是欢天喜地把家还，却变成了归乡未见最后面！若是普通山门，倒也教不出什么，须知那强龙不压地头蛇，偏偏这梁家女素娥，竟是去了当时威名未减的【南岳】衡山白云庵！
梁素娥得师傅取名授艺，十八年纪，已是后天武师，哪里是偏远山区的土族豪强可比，一手白云掌法、一手清风拂尘，连败满太岁家大小武仆六十三人，震惊梅县！
梁素娥自小在衡山长大，早晚吃斋念佛，少经世事，一时为毁家灭门之恨所激，出手间全不留情，生生是破了杀戒。
乱世之中，以武乱法，本是常态，若没有潘惟正恰巧游历到此，待素娥手刃仇敌、祭拜亲眷后，自会回归宗门，至于之后是被罚面壁还是抄经，却也无甚分别，甚至庵中心善仇恶的长辈还会认同素娥所为，认为她是“为家报仇、为民除害”帮着说些好话。
可惜，世间没有如果。眼见到武林女子，依仗身手大肆杀戮，路过的潘惟正岂可袖手旁观？也来不及不问个究竟，只凭一腔热忱就冲了上去；而那边的梁素娥更是双目赤红、如疯如魔，见到有人阻拦，自然而然当成是满太岁家的帮凶，手下更见狠厉。
一个是初出宗门、惊闻噩耗，一个是游历四方、伸张正义，两人均是后天宗师，打得是一个天昏地暗，最后几近以命相搏，拼了个两败俱伤！
直到两人双双倒地再无气力，潘惟正方有空闲质问素娥，看招式明明是正宗佛门武学，怎可如此心狠手辣；那边的素娥更是悲愤欲绝，大骂惟正相貌堂堂、偏生了一副豺狼心肠、庇护奸邪。
两人倒地不起，暗自调息，不想那满太岁也有几分武艺，此时竟是要上前来渔翁得利，将二人一齐杀
了泄愤。
堂堂大宋韩国公嫡子，江湖历练，岂可没有高手暗中相随？当时便是有潘家高手现出身来，制住满太岁，并将探听到的前因后果告知自家公子，并替公子向素娥致歉解释，两人这才知晓是大战不断竟是一场误会。
潘家高手扶起两人，并为之运功疗伤，好在所习皆是正统武学、加之根基扎实，不过半日，两人均是内息顺畅，伤势好了许多。潘惟正和梁素娥不打不相识，加之双方误会在先，俱是正派子弟，如今澄清，皆为对方相貌、武学以及谈吐所倾，一来二去，倒是彼此心生了一份好感。
老话说好事多磨，怕就是如此。潘梁二人伤势刚好了些，素娥就提出要报仇杀人，而潘惟正的固执劲儿也上来了：这一方豪强，杀人侵地，按律当斩，罚没家产，但宋律有明文，禁止民间私下了结仇怨，说直白点就是人该死、但得由官府下令斩杀。
如此一来，潘梁二人之间又现分歧，一个为了家仇、一个为了国法，竟是谁也说服不了谁，甚至连一旁现身的高手都觉得自家公子太过迂腐：对方若是普通百姓倒还罢了，可对方分明乃五岳正宗门下弟子，还年少杰出，况且死者为大，何必为了一个恶徒而结怨对方？
潘梁二人谁也说服不了谁，竟是硬生生又斗了一场，只是伤势未愈，草草收场。中间历经多少曲折自有当事人自己清楚，其结果最终是潘惟正说服了素娥，由官府行刑，而潘惟正早已去信京城，领受了此地县尉一职，亲自斩首了满太岁一行人。
妙就妙在，事后潘惟正竟和梁素娥一道，将首级摆在梁家一门坟前祭拜，并以梁... -->>
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