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悟道的话语成功搞定了两个帮凶，却也让那位当地的老大爷心中起了疑心，这种依靠毒药威胁的方式，怎么也不该是正派弟子来做，倒是邪魔歪道非常喜欢。
悟道眼睛余光扫到了老大爷那犹疑的眼神，叹了口气心中暗道，这世人啊，总是习惯理解眼前所见所闻，却不会想想事件背后的理由。武僧显得热血光明，就觉得确是大家子弟，自己做得隐晦犯忌，就又产生怀疑，逼得他不得不亲自解释一番。
“老人家，放心吧，我那是吓吓他们，保证我们不会因此陷入不利境地，毕竟我们的人手有限，硬干就太危险了。”悟道习惯性的推推鼻梁上方，同时说到。
老大爷沉默想了片刻，只能接受了悟道的说法，反正他也无处可去了，除了相信这几个陌生人，还能怎么办呢。
等众人处理了那具尸体之后，老大爷带着几位玩家向着山脉深处走去，于一处天然洞穴隐蔽之处找到了临时窝点，是曾经他们年轻时小镇狩猎队常用的猎物储存点。后来此处附近猎物渐渐稀少，就又换了一处地点，此地已废弃多时，少有人至，是很不错的临时安置位置。
武僧等人出去抱了些柴薪回来，点燃了篝火，又从背包之中取出了各类吃食，都添进锅里煮了一份大杂烩。虽然看起来很难看，但吃起来其实还不错，几人一边吃着晚饭，一边听着老者讲述这附近的土匪山贼的区别和由来。
原来这个年头，土匪山贼也并不一样，主要分为二种：第一种就是最常见的本地土匪，占山为王之后主要靠打劫过往行商，做些没本钱的买卖。一般这种土匪山贼对于周边的环境威胁不大，甚至大半还有兔子不吃窝边草的习俗，毕竟打劫来的东西也需要一个稳定销赃点，而周边的熟识居民乃是最好的粮食提供者和销赃点。
据老人所说，大多这样的土匪大多习惯设定方圆三十里都是自家区域，绝不允许手下在这之中动手，甚至有些匪帮头目设下规矩，若有人犯了此事，可是要砍掉一只手以谢百姓的。而其他土匪若是来自家地盘犯事，那就会引起一场激烈的帮战，彼此之间相互制约，反倒是能报得一方安宁，形成一种畸形的平衡。
第二种就是现如今栾川乡碰到的这个，一般是外地来的残酷土匪，打砸抢烧、**辱掠样样俱全，都是人渣中的人渣。每到一处都要把当地的居民榨出油来，包管弄得天怒人怨，妻离子散，家破人亡。
而糟糕就糟糕在，这类的土匪大多都是变态，战斗力反而强的惊人，常常能把当地的土匪靠山连根拔起，然后再一点点吸食当地百姓的血液。直到把血吸干之后再转战他处，只留下一片断壁残垣书写着曾经的过往，白骨露于野，百里无鸡鸣。
同时他们也不傻，并不会选择一些人流密集之处，防止朝廷等强悍力量的干预。一般会选择那些土匪山寨附近，都是些极为偏远之地，干的就是黑吃黑的勾当，也省得外界干扰和威胁。
当然也有极少数的存在，就是江湖上所谓的义匪，只是这种类型人数太少，往往百八十家匪徒之中，也没有一家能做到这样，所以一般不算入统计之中。
这种义匪基本只存在于敌占区，都是些心怀故土的仁人志士，虽然名为匪徒，其实却颇受当地百姓的爱戴。因为文化缘故或者饱受压迫问题，刚被敌国占领的区域往往会涌现这么一批热血汉子，怀抱着复我故国的念头而战斗。
只是若是敌国强盛，友方又长久无人支援，渐渐的这些个火种就会被彻底扑灭，等到几代人之后，那就被彻底同化，再没有几个这样的存在。最典型的例子就是南北宋时期的北地汉人，北宋刚灭亡之时，多少仁人志士身处敌国却心怀故乡，就例如辛弃疾吧，当初年轻时可是亲自带头马踏敌阵，于千军万马之中取人头而还的北地汉族英雄人物。
可他的下场如何？带领义士回到南宋怀抱之后，常常提出抗金反击意见，却无人采纳，一辈子颠簸流转，做着些没什么意思的小官，至死都未忘却过收复失地的梦想。常常在梦中怀念着当初的峥嵘岁月，却敌不过时光的老去，“了却君王天下事，赢的生前身后名，可怜白发生。”
这样的一整代传奇人物死后，接受了几代人教育改变的北地汉儿，早就不再是北宋的遗民，而是大金的子民了。这个时候，那些豪门大家重新修改为立足根本，改成了去接受金国的选拔模式，去变成金国手下的官员。
老人说完了这三种土匪类型，不免长叹一声：“说来惭愧，当初这栾川乡附近就一直是土匪的地盘，只不过是这第一种土匪，地方百姓不以此为耻，反而贪图小便宜，常年与那家土匪帮派进行交易，挣点不义之财。”
“其实也是冤孽，我们享受了不该获得的财物，过上了不该有的生活，这一切得一切都建立在了无数行商的尸骨之上，终于也遭受了该来的报应。半年前二月十四，我清楚的记得这个日子，大土岭上喊杀声响成一片，我们这栾川乡附近的居民还没搞清楚发生了什么事，就被溃逃的山贼告知，合作良久的梅大王死了，新的土匪占据了此地。”老人眼神辽远，仿佛又沉浸在了那个记忆犹新的日子里。
然后喝了一口大杂烩的汤汁，食不知味的继续道：“我当初也傻，虽然也有些可惜那些个老人，却也并不当作一件大事，心中还想着，换人就换人呗，这生意还不是照做。没成想，这外地来的土匪下手如此狠辣，第二天就通知我栾川乡的百姓，说手下伤亡惨重，要让我们送上五十个女子，补充士气乐呵乐呵。”
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