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“希腊民族的下场我不忍卒读，突厥人用刀兵和火焰杀尽了三分之一幸存者……”
“但赛里斯人民的未来也一言难尽。”
“根据我翻阅并记录的一百六十万次记录，其中一百五十八万多次都收敛为希腊和赛里斯在百年内消失，彻底消亡于历史长河。”
“剩下的两万次中，希腊复国战争胜利的情况占据一半，赛里斯帝国爆发革命，收复十三省失地，而非被列强割裂的情况则只有三分之一。”
“至于巴列奥略家的统治延续下去，则一次都没有。”
“不管我怎么努力，都只能把火种传递给几百年后的同胞，君堡OTg2NTc=注定被攻陷，摩里亚注定被征服，突厥人坐大已经不可挽回，即使我击退奥斯曼的一两次进攻也无济于事，即使击毙了穆拉德，也会有其他奥斯曼家族的人来掌权。突厥人占据了小亚细亚和巴尔干最好的草场、农田与城市，东西贸易的商队在他们拥有的港口与商站中不断的创造着财富，我赢三次，赢五次，这些牧民都输得起，但我只要输一次……”
“这封信是在科林斯保卫战之后写给你的，苏丹的军队熬过了冬天，但他的军营中爆发了小规模瘟疫，只能被迫撤退，我不得不趁着他退军时发起奇袭，否则明年他还会再来进犯，只有在他撤退时发动攻击，削弱他的军队实力，才能赢得短暂的喘息时间。”
“我搏的只是那百分之一的机会，如果我能赢得胜利，那我会告诫子孙，将来一定要尽力救援赛里斯帝国。”
“如果我失败了，那这百分之一的生机，你可一定要把握好啊。”
“呵，高塔中的记忆，为什么要在这个时候才会想起来呢，不是在离开高塔的时候就忘得干干净净了吗？因为神明知道我即将战死，所以才出于仁慈，让我回想起了关于未来的秘密？”
“如果有机会，我好想亲身吃一次便宜坊的鸭子啊。”
“康丝坦斯·梅加斯·巴列奥略，顿首。”
看完这份匆匆写就，字迹潦草的书信，朕气得七窍生烟。
什么叫罗马亡了才会引发文艺复兴，你跟着你爹上唯物论的时候到底有没有好好听？怎么又在这儿犯机械唯物主义的错误？
康丝坦斯同志，你要好好检讨自己的错误，你只看到了机械力在形而上的驱动着意识，但没看到意识的主观能动性对物质的影响。
这都什么和什么？奥斯曼在埃及立关设卡，抽二十成的利，逼得红夷绕过整个阿非利卡，前往天竺和大明寻求商品，你复国之后大可以抽三十成，保管叫红夷提前十年开辟新针路。
义大利人不过是蛮夷，都能弄出文艺复兴，你完全可以在摩里亚著书讲学，尊崇古道，说不定这新思潮就在君堡出现了呢？
至于红夷火炮，此物固然犀利，但以鄙人愚见，只要不是洋人带着十万人装备连发快枪，骤然从海上突袭，与之对垒的也不是我大清那帮酒囊饭袋，想亡我华夏，只怕还有些难度。
儒家和帝制导致汉人勇于内斗，怯于江浙湖汉北外战，倒是个问题，但只要有朕在，所有文官武将只消拥护朕这朱皇帝，赏罚分明，恩威并施，总能压服他们，只要熬到朕修炼出金丹，白日飞升，之后朱慈烺这兔崽子把国家弄成什么样，就不是朕的责任了。
最多朕驾崩前多打下几个行省，内帑留五亿两，太仓留十亿两，要是后世再有人叽叽歪歪什么明实亡于崇祯，一定会被人一通呵斥。
现在的问题依然是怎么救番婆子，她已经死了，人死不能复生，如果人能复生，朕今晚就扛着铁锹去挖皇兄的墓，论治国他比朕强，然后朕还当信王，皇位还给他。
本王再领着王府护军，往西一路打过去，直杀进君士坦丁堡，设坛作法，把番婆子也给甦生。
做梦呢，天兄死后复活也不过三天，皇兄宾天已经一年了，而番婆子……
念及番婆子，手腕上的绿金精又开始发烫，朕把玉玺放回架子上，举起手，看到那颗精金在昏沉的室内发出好似夜猫瞳子的幽光。
这颗精金怎会烫成这样，冬天带着还能暖手，夏天岂不是要遭罪。
解下手串之后，这绿金精离了手，又黯淡下去，但伸手一触，又重新变得滚烫，看来得弄点蜜蜡之类的裹起来。
番婆子用来封住玉玺和书信的封泥倒是不错，兴许可以用来试试。
正在把玩之时，朕只觉全... -->>
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