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/> 正教会的势力会遭到一定损失，部分信徒会逃亡，或者改信大食教，国教地位也会被剥夺，但他们终究能留存下来，就像今天的耶路撒冷希腊礼教会、亚历山大科普特教会那样。
因此对于正教会的神职人员来说，他们当然希望君堡能在罗马帝国手中长存，如果帝国有难，教会也会慷慨解囊，提供一笔资金来支援帝国政府。但要让他们砸锅卖铁，变现教产，乃至主动降低自身生活水平，去过苦修一样的日子，是万万不可能的。
你以为有钱人家的孩子，花大钱读好几年的神学院，挤破头钻进教会系统是为了什么？就为了苦修？
所以正教会倾力相助帝国，他们既做不到，也不想做。
因此先前维陶塔斯大公送来了几万杜卡特，我再怎么眼红也只能从中抽成，再以传教的名目报销远征波希米亚军费，但想要将那笔钱截留自用，却根本没有可能。
衰弱的帝国和正教会并非一体两面。
我本以为牧首作为孔雀天使的秘密信徒，可以从他身上打开突破口，但他的这句话让我醒悟了。约瑟夫二世猊下只是普世牧首，君堡教会的领袖，并非教会的主人，他也没有权力支配教会的一切资源。
而他能调动的资源，早就以各种方式给我了。
牧首画了个十字圣号：“无论如何，康丝坦斯，你能在危难中不忘孔雀天使的教诲，圣灵必然会与你同在。”
我靠着圣坛半坐下，叹气道：“这儿没外人，您可以直接说。”
约瑟夫见我神情语气放松下来，呵呵笑道：“其实孔雀天使和移鼠基督一样，都是个名号，这个世界上聪明人少，蠢人多，我们要办事，就不得不……”
“用宗教手段催眠他们，您都和我说过好多遍了。”
见我有些不耐烦，约瑟夫略过这段老生常谈：“既然知道宗教只是个幌子，那你究竟在焦虑什么呢？担心自己和命运抗争注定会失败？”
我说出了那个天天让我寝食难安的事实：“罗马要亡了。”
约瑟夫开导道：“花开花落，天下岂有不灭的国家？你要是不想陪着罗马殉葬，何不举家内附教廷，还能保得下半生富贵平安。”
“为什么是教廷？我直接坐船去赛里斯不是更好？”
老爷子笑道：“草原上可不太平，那些鞑子看到你这如花似玉的姑娘，能让你全须全尾的到赛里斯？”
我深深吸气，三牲的香味在屋内缭绕：“您觉得命运是可以改变的吗？”
牧首摇头微笑，看着天花板上的圣像画，思绪飘向遥远的过去：“你的父亲年轻时也问过我这个问题，为了和命运抗衡，他做出了无数的努力，不管是我们能认同的，或是世俗不认可的，他就像荷马史诗里那些不认命的英雄那样，注定有一个悲剧的结局。你们希腊人不就是这样吗，比起喜剧更喜欢悲剧。”
我撇撇嘴：“悲剧落幕之后，可不会从舞台幕布里钻出来砍掉我们的头，再把剩下的平民卖成奴隶。”
牧首满意的点点头：“小康丝坦斯，你做你想做的就好了，过去的事情虽然已经注定，但当下和未来却有着无限的可能。逆天改命虽然困难，但并非不可能，虽然万能的主为我们安排好了一切，但天助自助者。天色晚了，你早些回去歇息吧，明天你还要启程去摩里亚吧？”
又喝了口葡萄汁，我抱怨道：“不知道我的军队能不能顺利统一摩里亚。”
“陛下，老朽只能替您解答一些宗教上的疑惑，要是老朽擅长打仗，现在也不会再君堡当个牧首。您若是有神学疑惑，老朽随时能替您解惑，但行军打仗的事情，老朽便爱莫能助了，只是有一言要劝诫巴塞丽莎。”
家有一老如有一宝啊，我赶忙站直身体，甚至忍不住作了个揖：“猊下请讲，学生定当铭记在心。”
约瑟夫二世看着我怪模怪样的礼节：“打仗最忌讳摇摆不定，一旦下定决心，就要坚决贯彻你的路数，临阵犹豫，乃是兵家大忌。”
和老爷子倒了一番苦水之后，当夜我睡得很是踏实。
尽管我没有完全从宿命论的精神危机中脱身，但心里已经好受多了。
其实道理很简单，只要我的力量足够强，命运和我掰腕子就掰不过我。
再一次站在摧破者号的船头，迎着海风驶出金角湾的时候，我的心中不再迷惘。
罗马死不死我不知道，反正占了半个摩里亚的亚该亚大公，森图里诺·扎卡里亚这回是死定了。