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你问朕怎么懂这么多的，其实朕也是从书上看来的，再加上和年长的锦衣卫闲聊，江湖上的弯弯绕绕朕还是知道不少。不同于演义小说，其实那些所谓大侠，缺钱时也干过打家劫舍的勾当，落难时也会跪地求饶，很是难看，并无侠义小说里那等威风。
比方说朕这手五虎断门刀，就是年幼时在城厢遇到落难的漠北刀客，拿二斤牛肉和一坛女儿红换的——这些大侠天天吃牛肉和女儿红，多患肛瘘痔疮，所以当时朕还给他介绍了个专治肛瘘的大夫。
他为了报答朕的恩情，又传了朕折梅手，然而朕已经学了昆仑烈焰掌，拿来热饭热菜已经足够，就没贪多，只是留宿了他几日，问了许多江湖轶事。
像是潜入哪位王爷的猎场偷猎白鹿，被王府的家丁像条狗似的撵；在关外买了野山参，贴身藏了偷运进关内，半路遇上了某位总兵的亲兵，塞了好些银两；偷运铁锅绕过宣大的军镇，与漠北的蒙古诸部走私；从两淮盐户贩卖私盐，运去外省发卖。
这种见多识广的人，朕本来想留下当个护院，将来也能充作心腹，结果在朕想明白前，这位大侠就从北京跑了。
如果绑来的是平头百姓，那这趟生意就算赔了，连给兄弟们的酒钱都捞不回来，所以绑票要专对富人下手。
富人也不是谁都能绑的，倘若是绑了丫鬟生的子嗣，那就不值什么钱了，兴许正房的嫡子还会要山大王撕票。
朕绑票的本事终究只是纸上谈兵，古人云，纸上得来终觉浅，须知此事要躬行，果然还是得实际绑一个才知道要怎么操作。绑了肉票之后，顶顶要紧的是弄明白肉票价值几许，要遣人去何处要钱，如何拿钱放人，又如何防止官兵围剿。
靠着传统工艺，朕轻易的就找出了俘虏中的贵人，穷人吃鱼肚，中人之家吃鱼头鱼尾，只有富人才吃鱼脸，这货把两张脸吃得一干二净，也不去看炸猪皮，只捡了水果和虾仁炒蛋吃，必定非富即贵。
于是狱卒冲进饭局，当即把他拖进审问室，这货临走还叫唤着：“脸，我的鱼脸！”
狱卒给了他两拳，骂道：“巴塞丽莎就要钱，要什么脸呐！”
左右，把这人名字记下来，下次出征编入军中。
圣索菲亚大教堂的地宫中，有着全套的审讯工具，审讯室的位置大概是圣玛丽娘娘的金身下方，若是不慎打死了，可以就地超度，很是方便。若是狱卒心中愧疚，寻教堂中的高僧告解也很方便，不过巴塞丽莎按锦衣卫的编制，把黑狱编为君堡锦衣卫北镇抚司后，这些人就很少觉得愧疚了，而是觉得一切都是巴塞丽莎和上头指派的任务，脏点累点都是为了国家，而且干不完要扣俸禄，没有闲工夫伤春悲秋。
“让朕猜猜看，你是哪里人？听你的口音，应该是特拉布宗人士吧？”
特拉布宗乃是西方的一个小国，位于黑海南岸，与拂菻国同文同种，好比当年南宋遗民，只是没有崖山之役，还能偏居一隅，也肯认君堡的巴雷奥略朝为正溯，但只朝不贡。
不过这南宋小朝廷也是造孽，皇帝生了个不孝子，名叫约翰，这不孝子说自己母后与宫廷典衣官私通，就把大臣杀了。
典衣官名义上虽是打理国王衣橱的仆人，但就像大司马是指大明的兵部尚书，实际上不是养马的一样，典衣官也是拂菻官制中财政官的雅称，相当于大明的户部尚书，掌管一国财政。
这不孝子杀了大臣之后，也不消停，而是把父皇母后都囚禁在宫中。
举个例子，这就好比周后若是背着朕，那朕的太子带东宫六卫……
呸，胡说什么，掌嘴。
但老皇帝余威犹在，让宫殿的仆人把自己放了出来，这大皇子约翰见事不可为，就纠集部众流亡海外，老国王心灰意冷，另立二皇子亚历山大为皇储。
朕摸了摸下巴，寻思着该用老虎凳还是红绣鞋：“你就是约翰？”
这人倒也光棍，见到被认出来，摊手道：“我怎么会是约翰，我就是个跑船的，约翰皇子允诺我，若是替他召集水师，打回特拉布宗，就赏我个柱国将军、大司马当当。”
合着拿三公九卿的官职在外头骗风投，也不是番婆子首创，而是拂菻人的惯用伎俩。
怎么说也是一国皇子，少说也能换个... -->>
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