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康飞不知道刘文青内心那么多戏，当然，即便知道了，肯定也是撇嘴一笑。
他领着几十个洛璃们往多子街去，沿途纷纷侧目，有好多人看呆了眼，忍不住就跟了上去，有胆子大的，就上去问，敲大背么？
这人刚问完，旁边就冲上来两个人，一个抬手就给他两个大嘴巴子，另外一个就点头哈腰，小老爷，这是个夯货，不识礼数，我请他吃两个火烧，你老人家大人大量，不要跟他一般计较。
康飞皱了皱眉，骂了一句辣块妈妈就挥了挥手，两个人如蒙大赦，拽着犹自不清醒的家伙就走，一边走一边就埋怨，你疯得啦！要不是我两个大嘴巴子，我告诉你，今儿个命都要送得……
这时候，最漂亮那个孙紫菱恢复了些活泼，忍不住就问康飞，“老爷，敲大背是个甚么意思？”
康飞哦了一声，伸手把五根手指一屈，“就是拿筋的意思，你们哪儿学过这个，那厮是瞎了眼。”
他刚说完，一个洛璃就说：“老爷，拿筋我会哩！我家爸爸以前是个背二斤十三两五钱四分三包裹的……”
康飞闻言一愣，“这是什么意思？”
那洛璃抿唇就笑，“老爷，就是两京十三省五湖四海的意思，我爸爸是个剃头匠。”
康飞瞧瞧这姑娘，因为大家都穿的一样的衣裳，他等闲也分不出来谁是谁，不过，这姑娘看起来比其他人都结实，皮肤颇黑，当然，五百年后就是顶顶健康的小麦色肌肤，但在大明朝，几乎所有人都会下意识浮起一个念头，这姑娘怎么那么黑。
倒不是说大明朝没有皮肤黑的姑娘，而是，这是扬州城啊！【千家养女先教曲，十里栽花算种田】的扬州城，换个角度思考，五百年后的魔都，种田的姑娘怕是比百乐门的姑娘都难找，大抵是那个意思。
大明朝的剃头匠大抵都是挑着一个挑子走南闯北的，头发长一样需要剃头匠的，而且大明的剃头匠不单单只是梳头剃须，还包括掏耳朵，捏背等一整套（注1）。
这大约也算是走江湖卖解一流了。
康飞听她这么一说，又皱了皱眉，“那二斤十三两五钱四分三的三是什么意思？”
“修脚，剃头，做菜，三把刀。”麦色姑娘就撇了撇嘴巴，“老爷是城里人，大约不晓得，俺每乡下，许多人都寻着这三个行当吃饭哩，俗话说，荒年饿不死手艺人……”
康飞听了就摸了摸下巴，心说原来如此，正寻思着怎么回这麦色姑娘的话，结果姑娘狡狯一笑，“老爷，得空儿我帮老爷敲大背。”
呃！
康飞总觉得自己似乎被麦色姑娘给撩拨了，只是，人家既然装傻，何况人多他也不好说什么，只好装着不知道了。
前面没几步，就转到多子街了，多子街其实就是小东门桥到梗子街中间的这条街，对康飞来讲，熟悉得不行，经常路过的地方。
这条街上汇聚了整个南直隶最多的成衣铺，绸缎庄，一家接着一家，街上往来的妇人极多，因此这条街上登徒子也极多，当然，看见漂亮上来就要非礼那是不可能的，人家只是打望，秀色可餐嘛！
这条街最初叫缎子街，但是，缎子和断子同音，所以就改成了谐音的多子街，这么一改，简直是妙手偶得，因为，从此以后，但凡扬州城里面人结婚，花轿必然就要从多子街抬一遍。
为什么啊？
发吉兆啊！
多子多福，这不就是传统观念么！
故此，多子街经常堵得水泄不通，尤其是到了黄历上面的好日子，那结婚嫁娶的人家多，一个又一个的花轿就跟唱戏一样，吹吹打打穿街而过，没事站在街边上抢喜钱都能混个饱肚儿。
五月鸣蜩，一到午时，街上那石板上热得能煎鸡蛋，故此市井人家逛街，都只会挑上午和傍晚，这时候虽是巳时，却也快到午时，街上人却不算多。
康飞摇着扇子领着几十个洛璃，每经过一家成衣铺就问一句，有曳撒么，我这儿要每人两身……那些掌柜的只要一看康飞后面的几十个小萝卜头，顿时就要大摇其头。
讲真，即便是五百年后的服装店，也未必能同样款式的衣裳拿出上百套一模一样的，何况大明朝的成衣铺。
连接问了四五家，到了下一家的时候，康飞觉得好像没戏了，心里面就盘算，是不是要让二狗子去，把洛璃们分别去一家家的成衣铺……他正寻思，脚底下走到店门口，张嘴又问了一句。
结果里面没回答，反倒是一个女人惊喜地道：“这不是康飞么！快进来快进来……”
说话间，从里面就快步走出一个中年妇人，上身穿着扬州样白纱袄儿，下面是葱白牙光松绫十二褶的挑线裙，腰里面系着银三样，头上戴着银髢髻，脚底下一双高底... -->>
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