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张斯只得好好表现,积极体现出自己是一位坐怀不乱的君子,才让大班长的脸色变回来。
可省台并未接着播出群舞视频,张斯也没问,想来台里自有打算。
最终,视频出现在了朝廷台。
原来机缘巧合之下,朝廷台的人知道了这个视频,看了之后,被震惊的不知所言。并且下了决心,花钱从省台购买了下来,以供自己播放。花的钱还挺多,还在朝廷台财大气粗,也不在意这点东西。
朝廷台作为国内覆盖率与影响力最大的电视台,所产生的震动与省台自然也不可同日而语。视频播出后,没有分歧,没有批评,一片好评,如潮如浪。与此同时,也成功地将张斯在跳舞中的举动给掩盖了。
“这是一场真正意义上的视觉盛宴,本年度最令人惊喜的事!”这是省台一位负责人说的话,表达了对这个舞蹈的喜爱。
报纸上的评论就更多了,五花八门,许多文艺界的人都参与了进来。
“在张斯带来的接二连三的惊喜中,这件无疑是最大的。当然,《千手观音》并非张斯独创,据闻他并不怎么懂舞蹈。(他仅懂的一些,也是柳璃教的)。所以,对于这一杰出的节目,柳璃出的力可能更大些。
布景灯光,包括舞技,都显得有些简陋。但这毕竟是一个普通高中生排练出来,为校庆做准备的,能登上朝廷台,已难能可贵。更何况,就意义价值而言,这段群舞实在是近来非常少见的。
《千手观音》讲的是佛教故事,舞蹈也很好地表现了这一点。
其实,这是一个‘命题’作文,提出一个概念,或抽象的意思,编舞者根据它创作出形象生动的作品。而这一转变,其间是非常焦灼痛苦的,令许多人伤透了脑筋。
《千手观音》的主题很棒,有着浓郁的人文气息,透露出极大的关怀,这种大悲悯的情怀,正是使观众动容的地方。当然,我并不想细述这个地方,因为之前的大型歌舞,也有能做到得。
《千手观音》比它们好的地方,则是在具体的表现上。
以往的舞蹈,主题也许很好,论表演的精彩程度,可就差了点。这些是许多编舞者忽略的地方,太注重思想地抽象产生,而忘掉了舞蹈最根本的东西。
舞蹈是跳给观众看的,要给观众一种视觉上的享受,若是不能,它的意义何在呢?以往大家也跳的很热闹,那么多人聚在一起,兴奋地跳来跳去,可观众都快睡着了,原来大家只是在自娱自乐。
很多人愿意艺术作为幌子,来搪塞这个问题。
也许,这种说法是正确的,我无法判断。
但我知道,艺术是可以被理解的。
《千手观音》是一个很好的例子,它的思想,它的情怀,无疑证明了它是件艺术。而观众能看的津津有味,并获得感动,这说明大家都可以理解。
只能艺术,却忘了观众的人,你也许有自己的思想,但你缺少一种能力。一辈子只是自娱自乐,对一个编舞者来说,是非常悲哀的,任何借口都减轻不了……”
像这样的文章,还有很多。
基本上是在夸赞,也会夹在一些其它东西,比如批评当代舞蹈人物,介绍西方动向等。
《千手观音》并不如前面的事来的火爆,但对于它的评价却一致的高。
张斯在“双人舞”中,形象毁的差不多了,在“群舞”中顿时又高大起来。主要是这个舞蹈太美了,太少见了,给人非常惊艳的感觉。
“双人舞”是叫座不较好,“群舞”则是叫好又叫座。
由此产生了另外一些影响,自与张斯相关的视频与关众见面以来,共出现了三位美女。
本来大家都是互有优势的,楚韵却因为这个节目被称为“年度最美女性”,超过了另外两人。当然,另外两人也有称号,冯轩轩是“最具东方韵味女性”,柳璃则是“最性感女性”。
而这三个人,则是最早的“斯女郎”。
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