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    国风·魏风

    《魏风》是魏国境内的民歌,一共有7首。魏是西周初期分封的姬姓小国,故址大概在今天的山西芮城。春秋时期,公元前661年,魏国被晋献公所灭,晋献公把魏国这块土地封给了晋国的大臣毕万。毕万去世后,他的子孙根据封地称自己为魏氏,魏氏也成为了后来战国七雄中的魏国先祖。《魏风》中的魏国是指春秋时代的古魏国,不是指后来战国时代的魏国。

    春秋时期的古魏国与晋国相邻,春秋之初,秦国向东扩张领土,占领了西周的王畿故地,魏国在西面又与秦国接壤,因此它常常受到晋国和秦国的侵夺。在这种情况下,魏国的统治者既要扩张军备,又不肯克制自己的奢侈生活,因此国内的百姓饱受沉重的经济剥削和兵役负担。我们能看到的现存的魏诗虽然不多,但人民反对剥削和兵役的呼声却是非常高的。除此之外,在《魏风》中我们还可以听到一些有识之士忧国忧时的嗟叹。

    《魏风》中的7首诗歌分别是《葛屦》《汾沮洳》《园有桃》《陟岵》《十亩之间》《伐檀》《硕鼠》。下面,就让我们来欣赏一下《魏风》吧!

    《葛屦》(jù):可恨的女主人

    缝衣女因为受到女主人的虐待而心生不满,无处发泄之余,于是她写了首诗歌来加以讽刺。

    天气已经转冷了,但她的脚上仍然穿着夏日的凉鞋。女主人对她虐待又吝啬,导致她不仅受冻,而且还经常挨饿,以至于她双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是不得不为女主人缝制新衣服。自己还在受着冻,所做的新衣服不但不能穿在身上,还要服饰他人试穿,这是何等的凄惨!女主人富有而傲慢,她穿上缝衣女辛苦缝制而成的新衣后,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来,这样的举动让缝衣女更加的愤慨甚至难以容忍。

    脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。

    女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。

    《汾沮洳》:劳动人民的爱歌

    汾水就是汾河,是黄河的第二大支流。汾水两岸是华夏文明的发源地,孕育了灿烂深厚的民族文化。汾水两岸一代又一代的劳动人民,用辛勤的汗水传承着一个民族的历史。“美如玉”赞美了劳动人民的节俭、勤劳、美好的品格和自食其力的高尚情操,“公族哪能比得上”讽刺了品质低劣、游手好闲的精英权贵的寄生虫嘴脸。

    一位痴情的女子,无论干什么活儿,也无论在什么时间和什么地点,她总是思念着自己的意中人,这足可以看出她一往情深的程度了。在女子眼中,那位男子美得像怒放的鲜花,容光焕发,有美玉般的光彩。男子在这位女子心目中的地位,是那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人望尘莫及的。

    于是女子深情地唱起了赞歌:

    在那汾水低湿地,来此采莫心欢喜。瞧我那位意中人,英俊潇洒美无匹。英俊潇洒美无匹,公路哪能比得上。

    在那汾水河流旁,来此采桑心欢畅。瞧我那位意中人,貌若鲜花朝我放。貌若鲜花朝我放,公行哪能比得上。

    在那汾水弯弯处,来此采荬心欢愉。瞧我那位意中人,仪表堂堂美如玉。仪表堂堂美如玉,公族哪能比得上。

    《园有桃》:没人了解真苦闷

    一位士大夫,他对自己所在的魏国并不满意,因为这里没有人了解他,而且其他人还经常指责他高傲和反复无常。因此他在忧愤无处派遣的时候,只得长歌当哭,聊以**。最后在无可奈何的情况下,只能置一切于不顾,不再挂念思索了。

    桃树和枣树所结的果实尚且可供人食用,味美又可饱腹,而自己却没有用处,不能把自己的才华贡献出来,做一个有用... -->>

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