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刘羽将这本书抽了出来。这是一本约莫两指厚的线装小书，书面破烂不堪，满是书虫钻出来的虫洞，书名处缺划少笔。刘羽将书拿到门口光亮之处，细细辨认之下，大概是《练气初解》四个字。
“练气初解？莫非是讲练气的书不成？”想到这里，刘羽迫不及待而又小心翼翼的翻开了扉页，看到第一页文字就让他目瞪口呆。
上有魂灵下关元，魂灵，魂魄也。日间在双目，夜间魂在肝，魄在肺。关元，脐也。脐为受命之宫，则魂魄在上，关元居下。上魂灵，天分也；下关元，地分也。魂灵无形，关元有质，人法天地形象。左为少阳右太阴，
少阳，左目也。太阴，右目也。后有密户前生门。密户，后腰双肾之间，双肾入口，犹如肾之门户也。肾为藏精宫，当密守之，使不躁泄。生门，脐也，未生时，出生时，性命交割之门。出日入月呼吸存，
日月者，阴阳之精也。呼吸为阴阳之气，法象天地之气。呼气为出，为阳，吸气为入，属阴，呼吸之间，心当存之，正在一个虚空中字。四气所合列宿分，四气，四时灵气也。列宿，三景也。谓常存元气合于身，兼存日月星辰，灵光照耀，罗列一身，分明与天合，久则通灵，使心与道合。紫烟上下三素云，
紫烟，目精之气也。云：目光有紫素、白素、黄素，为三素云。分别下降吾身，灌溉灵苗。紫气应上，黄气应中，白气应下。
“这···这不就是《生气诀》的释义么，为什么师兄只给了我《生气诀》，却没给我这本释义呢？”刘羽不解的喃喃道。这段话，几乎就是对《生气诀》所作出的解释，刘羽先前所存的疑惑瞬间解开，虽然还是有很多地方不明白，可是比之前那种无头苍蝇般的状态已经要好上太多了。他不知道的是，尚炼的耐心本来就不是很好，当初给刘羽拿书的时候也看到过这本《练气初解》，但是翻看了一会发现到处都是虫眼，加上他自己已经是练气第五层，下意识里认为这个是比较简单的事情，所以也就没给刘羽拿上这本书了。
刘羽来不及消化看到的这段东西，急急忙忙的往后翻去。可惜后面的书页上虫眼实在是太多，根本就看不完整，刘羽只能上下文联系起来加上自己的理解和猜测去看。就算是这样，这本书也让刘羽受益匪浅。刘羽将书本捧在手上，坐到了案几之后，细细品读起来，遇到被虫眼钻掉看不清的地方，刘羽就试着自己在纸上把自己猜测的自给写出来。就这样，刘羽在这旧旧的书房里一坐就是一天。
按书里所讲，所谓天地灵气，就是天地万物自身释放出来的一种元力波动，被修士以特殊的方法所吸收利用的一种元气而已。天地有灵气，动物有灵气，植物有灵气，甚至连人类，不管贩夫走卒或者修士自身，也都有灵气。只是修士吸收灵气还来不及，哪里会舍得像动物和植物一样无私的把自身灵气奉献出去。书中又讲，但凡名山大川，人迹罕至之处，便是灵气浓郁之地，大多数的修仙宗派都会将山门设立在这些饱含天地灵气的地方。这一点，刘羽略一思忖便明白了。人迹罕至之处，因为清静，不会有太多凡人聚集，去消耗那宝贵的天地灵气，让修士可以拥有更多资源来进行修炼。
而修士前期所修功法，大都是为了能将天地灵气提炼出来，然后根据自己的灵根所需吸入自己体内据为己有，不论是炼气境前六层的《生气诀》也好，还是后七层的《养气诀》也罢，都是为了这个目的服务。这些话解决了刘羽之前的一些疑问，让他那种空有宝山而不得入的感觉淡了许多。让刘羽开心不已，但是最让刘羽兴奋的，是这么一句话。
“凡人亦能练气，若六层之后无灵根，则此生无望矣。”刘羽颠来倒去的把这句话念了好几遍，兴奋的不能自已。这书里比尚炼讲的系统多了，也清楚了很多。虽然这句话说了若是炼气境第六层之后还是没有生出灵根来，这辈子就不可能再有灵根了。但是那句凡人亦能练气，还是让他很开心，想尚炼五年才到炼气境第五层，自己还有的是时间去生出灵根来。现在他终于明白为什么修仙宗派只收有灵根的凡人，若是有没有灵根的都收了进来，那样会造成很大的资源浪费，自己实在是幸运之极。
“师兄说... -->>
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