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。《奉天国民报》在追述疫病源头时曾有这样描述：“山东、直隶两省无业游民相率猎满洲里山中，而川谷流血，原野厌肉，其狼藉实不堪形状。”故而两省严禁私猎旱獭。猎獭的猎人必须有军政府的证件方可去猎杀，而军政府只给东北的老猎人发证件。当然了，无业游民去猎也行，但是你就别想在市场上光明正大的卖了。所以两省的疫情，比之黑省，要好很多。
“于总兵，多谢了。”伍连德告了一声辞，拿起了自己的皮帽和手杖。
于驷兴愣了一下，站起身来：“伍监督这是……”
“去傅家甸。”
多年后，伍连德在《自传》中这样描述第一次深入疫区的所见所闻：
“沿途所见，都是一袋一袋刚从田间收获的大豆。这些大豆，既肥且壮，为任何国家所不及。所遇到的人民均在勤奋地工作，然间有谈论吐血发烧之疾病，足见瘟疫之潜势，已印入人心了。”
死亡的气息笼罩着每个人。
此时，傅家甸有两名西医，一个姓姚，一个姓孙，是疫情爆发后张作霖请来主持防疫的。姚医生告诉伍连德，最初每天疫死者只有一两人，此后便一日多过一日。伍连德到达的这一天，已经有十余人丧命了。隔离工作尚未实施，被传染者越来越多。有的人为了避免官府的查究和消毒，甚至趁深夜把死去的亲人弃尸街头。
这疫情，比伍连德想象的要严重很多！
因为瘟疫的爆发，奉军的扩编、训练、新武器的研发都被暂时搁置了。
眼下最重要的事情，是防疫！
还是那句话。洪水、疫情，对于奉天来说，其实还真不全是坏事。
别怨白某人一肚子坏水，而是在这个时代——尤其是对于还不到一年就要发生的、连白某人都吃不准它还会不会发生的那场影响中华民族命运的大变革，到底还会不会发生。只有人、枪、钱，才是在这个大时代中生存下来的本钱！没有这三样，紧靠“主张”“主义”的口号，能救中国？做梦去吧！
疫情爆发，势必会导致大量农民破产，他们也势必会进入城市。同样的，因为军政府免费发药、收容病人的举措，不仅收买了人心，而且会吸引更多买不起药的穷人进入城市。他们在城市中，没有土地，还要吃饭，瘟疫中，军政府会施粥，但是，军政府会一直这么养着他们？再者说了，谁愿意一辈子只喝稀的啊！
于是，他们进入城市后，就只剩下两条路可以走：一、进入工厂，从农民变成工人，靠工作赚钱养活自己。二、进入军队，从农民变成军人，当兵吃粮、打仗拿饷。
所以从另一个角度来说，疫情甚至可以推动奉天、吉林两省的工业化进程，以及扩张奉军的实力！
这一箭双雕的买卖，白某人会不做？