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妖孽的爱情跟生活有关
——关于某小丫的《妖孽，妖孽》
1、妖孽
周小北常常做梦，梦见的是个人头蛇身的怪物。这或许便是小说《妖孽，妖孽》的由来罢。奥地利的老先生弗洛伊德对梦有一个经典的解释就是：“梦是潜意识愿望的实现。”而荣格在他的《人和他的象征符号》一书里则说：“梦是连接过去现在将来的，有预报之功能”。故而韩文静说周小北：“蛇在梦里就代表男性生殖器的意思啊。我看你是被你家里逼婚逼疯了。”妖孽并非不正常，正如鲁迅笔下的狂人并非真疯子。当法海怒喝“妖孽”的时候，他已经爱上妖孽。
2、生活
现实的生活是混乱的。起码《妖孽，妖孽》里的人物的生活就无比混乱，在这种混乱里反而展现了生活的本质，那种万花筒式的奇观。无论是周小北与樊斌抑或王媛与彭永辉，他们永远生活在混乱之中而不能自拔。当然，混乱未必不好，就像周小北的比喻：“我说双性恋就是脱下对方裤子的时候，不管发现什么都会感到惊喜的人。”他们能在贫乏的生活里找到各种可能性，这种生活的可能性极大丰富了偏狭的日常空间。
3、故事
一个好看的小说离不开故事，对故事的轻视曾经是先锋文学的通病。《妖孽，妖孽》貌似带有作者的自传色彩，这个臆测并非可有可无。自传因素可以在某种程度上加强小说的真实感，当然从大的背景来说，一切叙事性的文学作品都带有或多或少的自传因素。然而《妖孽，妖孽》虽然可能带有作者个人的生活影子，但并不能说小说中的主角周小北就完全是作者本人，越是强调自传色彩的文学作品，越能读出作者的虚构才华。
4、爱情
爱情无疑是小说《妖孽，妖孽》的关键词。不过《妖孽，妖孽》里的爱情并不是琼瑶式的言情，而是生活本身惯性之下的情爱。里面有心机，有判断，有衡量，有计算，有欲望；跟我们身边的男女没啥两样，说是私人化写作，大概不会离题太远。这样的爱情书写不会完美得像童话里的白雪公主，而是残忍、冷酷，撕下了每个人的面具，真实得像妖孽。然而这样的爱情才与我们息息相关，才与我们的肉体痛疼刻下铭心的记忆。
5、语言
小说的终极需要语言的维持。没有语言，小说一无是处。某小丫的语言很有特色，放纵的话语倾泻而出，几乎没有任何的静物描写，完全是口语化的叙述。带着个体性和自私性的体温印记，把生活的原生态铺展开来，让每个人找到自己的角色。在这样的写作视角里，某小丫的“讲述”变得从容而徐缓，沉静而诡秘。诗到语言为止，小说未必这样极端，小说毕竟还需要故事的框架。然而语言必不可少，好的小说作者在语言上就能分辨出来。
6、后记
写到后记，庶几是无话可说了。《妖孽，妖孽》，我说的纵然天花乱坠，毕竟还需要读者自己的阅读。正如世界既不是有意义的，也不是荒诞的。它存在着，仅此而已。一个批评家如果没有偏见，就等于没有文学上的趣味。对于《妖孽，妖孽》来说，我觉得很棒，阅读《妖孽，妖孽》就像演员沉浸在一个角色里，也成为自身的一次经验。这也许是我个人的偏见。或者可以说，我还有一点文学上的趣味。（未完待续）