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这些不过都是加强文化话语权的简单办法，丰富文化内涵，也是文明的载体，在前世这是很普遍的做法。</p>
在这里，百姓的文化生活太匮乏了，没有网络，没有电视，没有广播等等，一切和电有关的都没有。还有交通落后，马车都很少，很多长途出行，基本都是十一路，骑马的也只是少数地主豪绅的特权。</p>
所有这一切，都造成了绝大部分百姓，只知道和了解附近发生的事情，信息很闭塞。业余生活和精神生活选择，只能因地制宜，要想让这样生活的普通百姓，能真正和朝廷一条心，难度可想而知。</p>
百姓对外界的了解，很少是亲自去看的，大分部都是道听途说，不管真假，都是听得津津有味，除了真正关系到，自己切身利益时，才会更深入的思考，其他的信息，都是打发时间，愉悦精神的一种选择。普通百姓的求知欲得不到正确的满足，带来的危害就可想而知。</p>
其实，作为一个人，不管是什么时代，哪里人，在保证能吃饱肚子后，都是有精神需求的，只是精神产品的质量就是参差不齐了。好的精神文化产品，在这里只有地主豪绅阶级，才有实力和能力享有。</p>
李承乾所说的这几样，都是前世的成熟事物，根据这里的发展现实，把一些没有什么技术难度的事物，带给这里的百姓，真正的开民智，对以后李唐的发展强大，无疑是非常管用的。</p>
看着众人都明白了，这些新建设施的作用和好处，李承乾接着说：“除了建这些设施，丰富节目类型和内容以外，朝廷还要出版报纸和杂志。”</p>
“报纸，主要以时事记录和评论为主，分为日报、月刊、季刊和年鉴；杂志，主要以各行业、技术的专业分析和评论为主，分为专业和一般性两种。”</p>
“报纸和杂志，一切记录必须是事实，及根据事实所做的评论和注释，不得胡乱瞎编改造，更不能无中生有，可以依据事实，表现其中的某一分部，但是必须注明。”</p>
“举个例子，房大人，我又要用您举例了，请多多包涵。”李承乾歉意的向房玄龄说道。</p>
“哎…殿下只管说吧，我已经想开了，只要对殿下的解释有帮助，我绝无怨言。”房玄龄无奈的说道。</p>
“多谢房大人理解支持。报纸可以报道房大人怕老婆，以及根据这个表象，分析具体的内涵，就是房大人这么做的真实用意，在此基础上，做出自己的评判，但是评判不得人身攻击，故意贬低和恶意中伤等。”</p>
“在房大人怕老婆这事上，不得臆测房大人可能和夫人之间打架、吵架等等，以自己想象的事情做报道，更不能以此错误加以评论和评判。”</p>
“报纸更多更重要的是，事实时效的及时性及正确的评论为主；杂志更多以专业性为主。根据李唐现在的现实情况，报纸暂定以月刊、季刊和年鉴为主，今后出版技术和交通更便捷后，日报争取早日实现。”</p>
“李唐全国村寨、县、州、省城和长安城政府所在地，都要设置一个对所有百姓免费开放的报刊亭。公开展示朝廷出版的各种报纸，能让最普通的百姓都能看到报纸上的内容。”</p>
“报纸只能朝廷官方发行，任何其他个人和组织势力，都不得私自发行，一经发现，必定严惩。同时报刊亭的展示，必须确保百姓能无条件的随意查阅，不得设置任何干扰，否则必严惩。并且有条件的地方，要设置讲解员，方便不识字的百姓也能随时了解各种信息。”</p>
“杂志我就不详细说了，根据李唐的现实情况，父皇和各位大人决定出版那些行业，以及具体内容，但是必须保障民间个人及势力的出版需求，朝廷的审核必须及时合理，不得无故或者故意设置难题，造成实质性的拖延。”</p>
“报纸先期设置主要这几种，李唐人民月刊，李唐人民子弟军月刊，李唐文化月刊及李唐科技月刊。这些报纸都出版相应的季刊和年鉴。并且每个报刊亭免费提供一份，其余有需求的个人，可以出钱购买。”</p>
“其中年鉴和季刊，分为具体的省份、州、县，一定意义上可以代替县志，州志，省志。李唐人民子弟军月刊分为军队内刊和面向全国的公开版、朝廷内部也有一份内参，达到相应级别的官员和军官，才可以阅读。内参和军报内刊，禁止对外公开，任何透露相应信息的人，都要受到严惩。”</p>
“杂志的出版和书籍一样，出版费用由出版人出资，收入则是杂志书籍销售后的分成，具体分成具体规定。对于这些出版人，朝廷收税以版权税方式，去掉成本后的收入，按每本杂志书籍的出版人具体分成比例，适当收取。... -->>
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