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中国有句古话叫作：不为无宜之事，怎谴有涯人生。那意思就是说人这一辈子总得干点什么，不管有意思没意思，你总得去干，比如下棋啦，打牌啦，喝酒啦，搓麻啦，泡吧啦，偷情啦，养鸟啦，斗鸡啦等等，要不然怎么打发有限的人生岁月呢？过去我对这句话总是不太理解，或者说既使理解了也认为过于消极，不值得提倡。现在我却不这么想了，其实人生在大多数的时候都是无意义的，比如人们最喜爱和为之痴迷的吃喝嫖赌四件事（我相信没有人真正跟这四件事情有仇），你就很难从中升华出什么高尚的东西来。当然政治家们会说他在吃满汉全席时心里还在想着世界上三分之二受苦受难的阶级弟兄；老板企业家们在觥筹交错之余也常常标榜自己还时刻挂念着下岗职工的疾苦、群众的冷暖；道貌岸然行止无状的文人骚客在妓院歌馆流连不去也可以说自己是为了寻找灵感体验生活；连赌场里常常用公款一掷千金的大款赌徒们也会冠冕堂皇地说一句他是为人生的理想而拼搏而奋斗。其实这些都可以算作是无宜之事，我们存在的全部理由就是为这些无宜之事找出意义，来安慰我们过于贫乏的灵魂。
现在想来，我之热爱文学，不也是一样吗？以前年轻的时候，错就错在总想把没意思的事情当作有意思的事来做，仿佛摆弄文学与干革命同样伟大同样神圣，其实哪有那么伟大那么神圣呵，不就是给自己找点儿好玩儿的事情做做嘛。不过话又说回来了，我们人类面临的一个普遍的困境就是，大多数时候，明明知道是没有意思的事情，你还要认认真真地去做。正如古人所说，不为无宜之事，怎谴有涯人生。要是有人说他一天到晚总是在想着为某个壮丽而伟大的事业而奋斗终生，甚至连吃喝嫖赌都不知为何物，那这个人不是太过于虚伪，就是别有用心。当然，也有可能他根本就是一个傻子。
我们曾经对父辈们说过：我不是你们希望的那种乖小孩，也不是你们说的那种坏小孩。现在，当我们面对自己的孩子的时候，我们也并不知道他们究竟是一种什么样的小孩。因为我们已不再是小孩。
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我写作是因为我需要用这种方式来证明自己还在活着。其实我也曾尝试过用其他方式来证明，但都不能使我的灵魂得到安逸和满足，所以在经历了种种的诱惑、迷惘和犹豫徘徊之后，我不得不再一次回到写作中来，也许只有这个虚拟的世界，才是我惟一可以与现实抗衡并有效制止我灵魂堕落的立足点。搞艺术的人有两种，一种是看不透世间的真相，一种是看透了世间的真相。看不透世间真相的人是傻子，看透了世间的真相偏偏还要说出来的人，其实也是傻子。
人生是需要做一些傻事的。人脑太发达了，人心就容易变坏。所以古人说，仁者常怀赤子之心。老子还说过，人生真正的大智慧就是绝圣弃智，复归于婴儿。
曹雪芹当年居陋巷，食粗粝，一瓢食，一箪饮，人不堪其苦，回也不改其乐“增删多次，披阅十载”终于写成了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的红楼梦，你说他傻不傻？凭他的聪明智慧，难道就不能干点别的更赚钱的营生吗？那样... -->>
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