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题。
王延寿想了半响，勉强说道：“男女情爱，人之始也，圣人不讳言……”
朝廷上诸位博学之人，都跟着摇头，王延寿这个回答，完全偏差了。但是他们想了很久，也没有确切的答案。
他们都望向了许易，都觉得这个小太监实在太狡猾和刁钻了，不知道从哪里知道了这个千古难题，来为难王博士。
他们没有一个人，认为许易是知道答案的。
宣帝饶有兴趣地看着眼前发生的这一幕，对许易的评价更高了。
“许易不愧是提出推恩令的大才，果然水平甚高，超过了朕的预料啊！”
宣帝看到王延寿吃瘪，诸位大臣都没人说话，定然也是吃瘪了，便想出来解围。毕竟群臣被刁难住了，这对于国家朝廷也是脸面无光。
宣帝还没等开口，便听见许易说道：“既然没有人能回答这个问题，那么在下试试好了。”
许易朗声道：“《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也；风以动之，教以化之。
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”
《关雎》讲的表面上是男女情爱，其实是夫妇人伦之大德啊！
《关雎》，是讲后妃美德的诗，是《诗经》十五国风的起始，是用它来教化天下而矫正夫妇之道的。所以可以用以教化乡村百姓，也可以用以教化诸侯邦国。风，就是讽喻，就是教化；用讽喻来感动、教化人们。
对于君王，是后妃之德，于一般人，这是夫妇相敬若宾的教化之道。
而夫妇相敬若宾，自然家庭安宁幸福，下从百姓，上至国家，夫妻相濡以沫，则国泰民安啊！
许易这一番话在大殿上朗读出来，如同黄钟大吕，把所有人都震的头晕目眩。
原来圣人编撰《诗经》，有这样的深意。
王延寿听完许易的这一番话，从前烂熟于心的那些诗经的经文，顿时在心中翻滚了无数遍，里面的种种深刻含义，一下子照亮了他的整个心灵。
王延寿此刻根本没有被打脸的想法，而且遇到一个循循善诱的老师，教诲了他，让他明白了许多人生的真谛。
王延寿泪流满面，弯腰对着许易施了一礼，大声道：“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。王延寿今天承蒙许易老师赐教，不胜感激。道阻且长，所谓伊人，小子辗转反侧，不得其门，今天老师带我入门，请受学生一拜。”
堂堂翰林院三品学士，竟然对着一个小太监下拜，这简直骇人听闻，岂有此理。
可是朝廷上的大臣们都没有这么想，而且觉得王延寿是性情中人，这一拜，值得。
从此以后，《诗经》中的齐诗派这一派，已经有了经典的旗帜，从此可以和其他门派相庭抗礼了。