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“宣。”奚齐挥手吩咐道。片刻后，一名宽袍大袖，六十几岁的老者大步迈了进未，行了一个跪礼：“臣姬嶷，参见国君。”
这一任的太史姬嶷，已经当了二十几年了，而且出身桓庄二族，游离于各大派系之外。桓庄二族，指的乃是桓叔、庄伯的后裔，在武公以武力夺得君位之后，桓庄二族便成为了晋国宗室。
论辈份，姬嶷还是奚齐的远房族叔，当年献公为了防止宗室尾大不掉，重演曲沃代翼之事，几乎诛尽桓庄二族，仅有少数几人因为庸碌无能而得以幸免。奚齐走出书案，将姬嶷扶起：“太史为国操劳多年，快快请起。”
“谢国君。”姬嶷也不含糊，顺势站起，然后依礼跪坐在奚齐下方的一张几案后。春秋时期有坐而论道的惯例，大夫们面见国君，都拥有坐席，当然，这个时代的人都只有跪坐的习惯，椅子这种东西至少也要近千年以后才会诞生。
“不知太史今日前来，所为何事呢？”重新坐定后，奚齐有些好奇地询问道。姬嶷目光灼灼，说道：“国君在昨日朝会上曾言，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。
欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”“难道太史是为了分封诸公子之事而来？”奚齐眼睛微微一眯。
“国君误会了。”姬嶷摇头“臣昨日细思国君所言，字字珠玑，发人深醒，实乃治国良言。”
姬嶷向着奚齐拱手道：“臣斗胆，敢问此言出自哪位大贤，如此大贤，若能得见一面，实乃臣之幸也，臣恳请国君成全。”修身齐家治国平天下这一段乃是出自礼记第四十二篇的大学，儒家的四书五经之一。
但现在孔老夫子根本都还没有出生，自然也就没有儒家学说存在了，当初奚齐抛出来也只是用来掩饰分封诸公子的用意而已，没想到居然能得到姬嶷推崇，因此奚齐只好厚着脸皮道：“咳，太史有所不知，这其实乃是寡人所着大学中的一段，让太史见笑了？”
“啊？”姬嶷的嘴张大得可以塞下鸡蛋，随后意识到自己失态，连忙将嘴巴合上，不过仍然有些难以置信，这个才十五岁的国君，竟然能够着书立说了？“太史莫非不信？”
奚齐看了姬嶷一眼，这个老头，似乎还是个学术迷啊，不过这样也好，就凭我这多了二千多年的知识，就不信砸不到你趴下。“臣不敢。”姬嶷话虽这样说。
但脸上的狐疑那是谁都看得见。“寡人骤登大位，继先君图求霸业之遗志，为了晋国大兴，不敢片刻有失，于是遍阅典籍，每每苦思，这才终于稍有所得。”
奚齐一副忧国忧民的模样。现在奚齐实力太过薄弱，尽管太史只有影响力没什么实权，但若是能多一位支持者也是好的，再怎么说姬嶷家里也有近百家兵，值得拉拢。
因此奚齐索性将大学全文背了出来，然后又有选择性地将讲解了一些儒家学说，顿时令姬嶷听得如获至宝。儒家学说能够被后世封建王朝的历代君主推崇，自然有其独到之处，不然汉朝以后的统治阶级也不会废黜百家独尊儒术了。
孔夫子之所以不受重用，主要是因为春秋末期礼崩乐坏，诸侯攻伐不断，儒家学说也就显得有些不合时宜。
而现在乃是春秋中前期，时局比较稳定，因此姬嶷对儒家学说大感兴趣也是正常。儒家的核心乃是“仁”对于经历过献公清洗宗室的姬嶷来说。
这一套自然很对他的胃口，他最担心的，就是奚齐如同献公一般暴而好杀，不过奚齐搬出来的儒家学说，顿时令姬嶷大为改观。“寡人年幼，遇事若有错失，还需太史提点。”奚齐试探着道。
“国君见解过人，真乃大晋之幸，臣必定竭力辅助。”姬嶷抚须道，虽然没有直接效忠。
但也不无支持之意。随后姬嶷又与奚齐探讨了一阵，这才告辞而去。待到姬嶷走后，宦者令成安走了进来，脸带喜色：“恭喜国君。”“可惜不是太卜。”
奚齐心里却是有是小小的遗憾，在这个人人迷信鬼神遇事皆要占卜的时代，若是能够获得太卜支持，绝对可以促使一大批中立者站到奚齐这边。
奚齐并不知道，现任太卜史苏，表面上是中立派，其实却是他的反对者。“对了成安，宫外情况如何？”奚齐问道。