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就连李文科都被华文昊的话吸引了过来，风水格局，怎么给孩子治病牵扯到了风水格局，他刚才看华文昊治病的过程就觉得有些纳闷，就算邹教授不问，他也会找机会询问华文昊，刚才他是怎么治病的。
风水这东西，不仅东方人信，西方人也同样信，这是一种共姓。虽然我们国家对封建迷信打击力度，在建国后的一段时期里打击力度非常大，尤其在除四旧时，这些东西，完全被列为牛鬼蛇神，更是清洗的厉害。
结果就是，建国前留下的很大一批玄学家都受到严重的摧残，甚至有一些名气很大的大师都在那个时期含冤死去，更有一部份流亡到了国外。
在那段时期过后，这些古老的传承又重新被人们认可。因为有很多东西用现代科学根本无法解释，可惜有一些传承都断了。
李文科是无神论者，他是从那个时期经历过的，但是对于文化，他对这些所谓的玄学，不持支持态度，但也不持否定态度，他所经历的人生，和他的阅历使他能分辨出什么是伪科学。
风水，相术这些东西，不仅国内，在国外也有很多科研机构在研究这些东西，现代科学证明，这些东西有一些确实是实实在在存在的。
随着人们意识形态的改变，人们的行为与思维方式也在逐渐改变，在看待一些事情时，人们不会在人云亦去，而是在思考问题时，会把自己对这个世界的认知参到里面。
风水、相术这些东西，目前在国内是非主流文化，但也融入到了人们的生活习惯中。就连一些地方政斧，在建筑政斧大楼时，都会找一些大师帮忙看风水，这在国内是屡禁不止的现像。
李文科在江南省任职其间，就处理过一些这样的官员，但仍是屡禁不止，这有其深层次的原因。内地对这些东西是持一定的批判态度，这与建国后的那场运动有很大的关系。
而港澳台地区就不似内地这样，对这些东西持所谓的否定态度。在港澳台地区，有很多知名的大公司，在建楼盘，公司上市，或者一些商业行为时，都要找一些大师看一看，算一算，就是香港的李超人，华人首富，他在建豪宅的时候也找香港一个非常有名气的大师看过风水。
李文科访问过港台地区，这些古老的文化传承在那里被保存的很好，人们对待这些东西，就像对待生活的一部份，已经融入整个社会，你难道会说这是迷信。
而国外的一些国家更是全民宗教，难道你会说它是迷信，这种说法好像是国内所特有的一种风格。李文科并不是那种保守的官员，他内心很清楚，就算是上面的一些大佬们，也有信这个的，只不过没人说罢了！
所以华文昊一提出风水格局这几个字，李文科也关注起来，难道孩子生病真的同这风水格局有关吗？
就听华文昊继续说道：“古人对气的认识很广泛，我们的老祖宗认为，我们生活的这个宇宙空间都是由气组成的，气是构成万事万物的根源……”
华文昊知道，要是不把这个问题解释清楚，估计这屋子里的人不会“放”过他，所以他就从气的本源开始讲起来，只有这样讲，才能让人听得明白。
所以华文昊就从中医的角度开始论述风水、相术等古老文化之间的联系。
等到他说完之后，屋子里的人都瞪大了眼晴看着华文昊。华文昊的理论，他们可从来都没有听说过，这简直是太新颖了，把玄学通过中医的角度阐述，虽然有些怪异，但是大伙全都听明白了，主要是华文昊讲得深入浅出，从古老的哲学观点，从古人对宇宙的认识，今人对未知事物的探索，几个方面的综合起来，所以众人在听完华文昊这番话后，对于风水玄学，中医的祝由科又有了一个深入的认识。
邹教授叹了口气，对曲院长说道：“后生可畏啊，咱们天南医科大学能有这样的后生，实乃万幸！”
华文昊让邹教授这么一夸到有些不好意思了。曲院长可是老人精，邹教授是从学术的方面考虑问题，他可就不同了，他可是从多方面考虑问题的！曲院长虽然也是学者出身，可是在他身上已经多了一层含义，政治学者！
曲院长笑呵呵的对李文科说道：“文昊去年从天南医科大学毕业，取得了学士学位，是曾学礼老先生的得意门生，他到人民医院工作也是曾先生极力推荐的，像文昊这样，在专业技能上极为突出的青年，我们院方会大力扶植。
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