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王宏泰想到故人种种，有看到张牧小小年纪，便忍辱偷生，不禁老泪纵横。
三个人不由的抱头痛哭。
好半天刘氏才说道：“老爷，别难过了，小心伤了身子。”一面说，一面给张牧披上衣服。
只是，看到二月的天，张牧只穿着单薄的中衣满是血迹，不禁有落下了眼泪。
“牧哥儿，虽然说你这计策万无一失。可是开科取士，到底不是儿戏。你学业荒废这么多年，有多少把握？”周宏泰忧心忡忡的问道，此刻的他的心里，隐隐的为张牧担心。
毕竟，万一这次不成，张牧便暴露了身份，怕是rì后更加举步维艰，如履薄冰了。
他已经在心里盘算，如果没有把握，便让张牧明年在考，用这一年时间，好好温习一些功课，至于其他，他已经准备和周姨娘去周旋。
“先生放心。我有把握。”当即张牧走到了书桌前，坐下之后，拿起来毛笔，便在草纸上开始书写。
“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。”周永泰看到这里，猛然一惊，不禁和他夫人对视一眼。
张牧的字迹苍劲工整，铁骨铮铮，古人看字如看人，就凭借这几个字，便也能够知道张牧的功底。
再看写的内容，便知道他志存高远，期待有朝一rì一鸣惊人、一飞冲天。
恍惚之间，他似乎看到了年轻的时张牧的父亲。
“先生可放心了么？”张牧回头问道。
王宏泰深吸了一口气道：“大事成了。”
县试只是科举第一道门槛而已，所以要求很低。
一般情况下，县试分为正场、初复、再复、面复。
正场一旦考中，便直接进入面复。
而正场的要求十分简单，那就是字迹工整，字通顺者便能考中，而且可以直接参加府试，而想考不想考，便全看考生自己。
凭借张牧这几个字，在此道之中摸爬滚打多年的王宏泰便知道，张牧这次绝对案首无疑。
“看来，张家要出一个大才子了！”王宏泰心里兴奋的笑着，不过王宏泰还是有些担心。
毕竟，县考可能轻松一些，但是府试怕没有那么简单，诗词歌赋只是偏才，时文才是王道。
最后能成不能成，还要看经义和四书义，也就是八股文。
“牧哥儿，经义可做得？”周宏泰好奇的问道。
“可以一试，请先生出题。”张牧深吸了一口气说道，为了等这一天，他等了两年，如今也是检验成果的时候了。
“这样，就简单一些。听好了：匹夫而有天下者。”周宏泰说道。
张牧沉吟一声，心里暗道：“这一句出自《孟子，万人上》第六章。”
思考片刻，于是提笔写到：“大贤两推圣人不有天下之故，以见天与子也。盖圣人之有天下，不独以其德。亦以天子之荐于继世之不贤耳。不然，其如德何哉？”
看到此处，王宏泰便一惊，八股文讲究破题、承题、起讲、八股、收结五个大部分。
破题乃是八股之中最简单的部分，要你用一两句点出这句经义出自哪里，并且要叙述他的要点和含义。而要求便是不能直接出现具体人名，而是要用“代字”，比如孔子比作圣人，孟子比作大贤。
说起来简单，但是四书五经十数万字，随意出来一句，便说出来是出自哪里，意义如何，这要对四书五经不熟悉，万万办不到。
张牧不仅快速破题，说明他对四书五经，熟烂于心，其次，他还注意到了“代字”，对已一个十三岁的孩子来说，当真不简单了。
接着，便是稍微有些难度的承题了。
只见张牧沉思一会，提笔写到：“此孟子历举群圣之事，以证禹之非德哀也。不然，其如德何哉？此孟子历举群圣之事，以证禹之非德衰也。想其告万章之意……。”
这几句便是破题，进一步阐述题目，加以补充说明。
王宏泰看张牧写的有模有样，不禁微微的点了点头。
不过承题、破题不算什么，接下来最难的部分“起讲”来了。
所谓起讲，算是八股文之中最有特sè的部分。因为从起讲开始，便不能再用自己的观点口气来议论问题，而是要用孔子、孟子的语气口吻议论，这便是最坑的“代圣人立言”
张牧到了这里，便深吸了一口气，沉思了大约一刻钟提笔写到：“吾子谓禹为德衰者，盖徒知益之为舜、禹，而不知道启之非朱、均也。切自古圣人之不有天下者多矣，岂独益善，何则？匹夫而有天下者，非曰德为圣人而天遂与之也。”
看到此处，王宏泰忍不住一拍手道：“好！”
行家一出手，便知有没有。
研究了一辈子经文的王宏泰，看到这jīng妙起讲，语法独到，高瞻建伶，心里便知道，张牧绝对是这块材料。心里暗道：“如果不是亲眼看见，绝对不像一个十三岁孩提所写，真是可怕！其中“朱、均”乃是尧的儿子丹朱和舜的儿子商均，出自《史记·五帝本纪》，说明张牧这孩子对史学也有涉猎，这就更加不容易了。”
接下来便是八股文中最难的部分——八股。
所谓“股”就是指这一部分的对偶句，一组对偶句计两股。
这一部分进步一申明起讲的内容。而且要用对偶句，这便是充分展示考生的才学和能力，犹如针尖上跳舞，米粒上写字，万分苛刻。
这不是一般人能够办到的。多少考生都毁在这里。
王宏泰研究经义文多年，对这一部分把握也不是很大，往往为了对偶，都会凑字而偏题。
他不认为张牧有这个本事，便轻声说道：“不用着急，做不出来也无妨。”
“学生试一试。”张牧信心满满的说道。
又沉思了大约一刻钟，张牧终于下笔了：“功不得违势而dú lì，名不得背时而独彰，……“舜不遇尧，一耕稼之夫已矣，禹不遇舜，一崇伯之子而已矣。是故仲尼虽有舜禹之德，而所遇非尧舜也。熟委之以国蔫，盖其德则是，其位则非，天亦何从而与天下哉！若夫有德矣，有荐矣，而亦不有天下者，何也？盖匹夫以有天下者与继世以有天下者，其势相抵昂着也。……。大恶如纣，而后有牧野之诛。禹之天下，苟不遇桀，未亡也；汤之天下，苟不遇纣，未亡也。故益、伊尹、周公虽然有舜禹之德，有天子之荐，而所遇非诫纣也。启之贤足以继夏，而商则太甲；太甲之贤足以继商，而周则成王。”
王宏泰看到这里，心惊肉跳，不禁踉跄后退了一步，不由面露苦笑，仰天长叹：“青出于蓝而胜于蓝，岂是人... -->>
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