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云流水，也是潇洒的很。衣岐也跟在其后，缓缓的走了出来。其实他的伤比长公主还要重一些，只是他毕竟是习武之人，比较能忍，也比较好面子，所以也不要别人搀扶，就这么下了马车。
眼前是一家不大不小的客栈，一般客栈也有它的标志，那就是悬挂在屋檐下的长方形白纸灯笼。灯笼两面一般都写有联语，最常见的是"未晚先投宿，鸡鸣早看天"。入夜，灯火闪亮。旅客远远看见，便知来到了打点住宿之处，那一刻，所有身心的疲惫就顿然消减了。
楚国人秉性幽默，喜欢搞点儿小趣味。郁青先前在锦城，曾见过灯笼上写着"未晚先投二十八，鸡鸣早看三十三"的。开初，不解其意。年事稍长，方才懂得，前者是指"二十八宿"，后者是指"三十三天"，把"宿"和"天"字巧妙地寓于其中了。不明这点，真会是丈二金刚－－－摸不着头脑。除了这两句大江南北都习惯使用的联语外，也有别出心裁、富于感性色彩的。"日暮君何往?天明我不留"，这两句不仅对仗工稳，语言亲切温存，而且意境深邃:暮色苍茫之中，浪迹天涯的游子踟躅于旅途，正凄惶地寻觅一个安身之所。忽见善良好客的主人频频向你招手，呼唤你留下来美美地住一宿，第二天精神焕发地重上征程。郁青忍不住叹道“这客栈，真是一个好去处。”
玄澈在她背上，淡淡道：“息朝建朝初期，由于商业兴盛和交通发达，“民间”旅馆渐渐兴起。这些旅馆最初叫“客栈”或“旅店”，食宿不分，主要为商人服务。
到了中期，旅馆的范围得到扩大。息朝首都大都，馆舍星罗棋布，不公有供各地客商住的“郡邸”，还有供外宾居住的“蛮夷邸”。
据《海国图志》载:息元君即位后，恢复了地主官朝觐制度，为使官员住宿方便，下令建造“邸第三百余所”。当时，水陆驿道纵横交错，每隔三十里就有一所驿站。全国共有驿站一千六百三十九所，以首都大都为中心驿道，四通八达。
后来，又在少数民族地区修建了一条“参天可汗道”，沿途增设了六十八所驿站，以供来往使者食宿，羡慕出现了银牌制作的驿站专用凭证。当时还按宾客的国籍或民族，分设国家宾馆，由鸿胪寺属下的典客署负责管理接待和迎送。
到了息朝末期，虽然其它行业都极不景气，但是客栈旅馆已成为最兴旺的行业之一，甚至出现了皇家开办的旅馆。根本不受乱世的影响。
息国初时时，“驿”在大都被称为“会同馆”。初年，北京共有会馆三百六十七所。由此可见，这客栈旅馆也算是历史悠久了。这官方的驿站，就是客栈旅馆的前身，只是驿站是官家的，朝廷的，只能给朝廷官员或者来往信使住，现在的客栈，却是私人的，有钱就能住，也不分阶级了(以上关于客栈的发展历史，来源于百科，稍有改动。”