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访的，大多都是文士，这些文士有的家财殷实，良田千亩，有的比较清贫，家无余财，但都未必看好周延儒，远远没有张溥那么上心，他们更愿意巴结上现任的高官，因此无论是出钱还是出力，都不怎么尽心。
张溥是完全想通过扶持一个大明首辅，来完成自己的政治抱负，开展自己的政治理念，因此跟这些只想当官的文士在理念上有些分歧。
导致很多人钱给的不情不愿，基本上是看在张溥的面子上给了些。
加上文士们也不全都是豪富，所以张溥筹集到的献金还不到两万两，而张溥至少需要十万两来贿赂活动。
正是因为筹集献金的困难，当阮大铖答应捐助一万两后，张溥才不介意跟阮大铖结交，不然以他的身份，确实很不适合跟有阉党余孽恶名的阮大铖有什么瓜葛。
杨潮这些天已经对张溥有了些了解，还读了张溥不少的作品，比如著名的，通过文章能看到，这个人心志坚定，充满一种对当朝政治的不满，极力想要改变现状。
说白了，张溥有极强的政治野心和政治抱负，或许在有些人看来这不是什么好的态度，中国文人讲求的是淡泊，是宁静。
杨潮却不觉得有什么不对的，恰恰相反，杨潮觉得这才是一个政治人物应该有的行为。
一个搞政治的，没有政治理想，没有政治抱负，那跟一个搞企业的，不想做大做强有什么分别。
反而是不尽职，不敬业。
只是张溥有些事情做的不够光明正大，就是过程的不正义，他的目的是好的，可是手段出现了偏差。
比如谋求周延儒上台当首辅，为的是实现他改革大明政治的理念，可是却要用贿赂宦官来实现，这就有些拙劣了。
以张溥的性情，恐怕心里也很矛盾，他大概也想追求公正廉明的手段，可惜多年奔波，让他看透了大明朝廷的污秽面目，不得不如此，不得不做出同流合污。
可是张溥到底还是有底线的，他不肯折节向那些商贾祈求，只是向同道文人求助，说到底他已经迈开了出卖尊严的第一步，只是还没有完全抛开一切，连灵魂都出卖，他还没有完全堕落下去。
但是一旦迈开了第一步，往往距离底线就不远了。
杨潮冷静的分析了张溥，又听了阮大铖说的情况，杨潮给阮大铖出了一个计策。
让阮大铖告诉张溥，旧院的某某名妓赎身，因为没钱，其他姐妹给凑了两万两。
一个伎女都能凑到两万两银子赎身，而他张溥堂堂一个大名士，却筹集了那么点献金，就这还是奔波许久，看了多少了人的脸色，才得到的。
他一个大文士还比不上一个伎女。
以张溥孤高的性情，肯定不能接受，心中一旦负气，那时候就不会在乎是不是商人给他捐款了，估计乞丐给钱他都要。
阮大铖表示可以试一试。
第二天杨潮一大早就去了一趟明瓦廊。
依然是去了刘家作坊，刘茂才当然还记得杨潮。
“刘东家抱歉了，这些天有些忙，没来得及送银子过来。”
杨潮让刘茂才帮忙做马车车窗和车顶的时候，答应给一百两银子，可是之后一直没来。
现在当即将银子全数给了刘茂才，又支付了五十两押金，告诉刘茂才，自己要一大批大号明瓦灯，不需要多么花哨，只有一个要求，那就是透亮。
刘茂才直说定金给的多了，自己信得过杨潮，硬是不要定金。
杨潮直说自己很忙，未必有时间来结账，灯笼有都少拿多少，账款先从定金里扣。
这样刘茂才才接过了定金，又态度热情的请杨潮吃饭，杨潮摇头拒绝，告辞离开。